۱۴۷٬۰۶۸
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR25497J1.jpg | عنوان = علم النفس | عنوانهای دیگر = معرفة النفس الإنسانية في الکتاب و السنة | پدیدآورندگان | پدیدآوران = زین، سمیح عاطف (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ز9م6 232/65 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = دار الک...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''علم النفس'''، تألیف [[سميح عاطف الزين]](1924- 2014م)، درباره شناخت نفس انسانی با تکیه بر قرآن کریم به عنوان یک راهنمای جامع برای هدایت و درمان بشر است که حالات گوناگون روان انسان را از جنبههای آفرینش، سرشت، مسیر زندگی و سرانجام پس از مرگ مورد توجه قرار داده است. | '''علم النفس'''، تألیف [[زین، سمیح عاطف|سميح عاطف الزين]](1924- 2014م)، درباره شناخت نفس انسانی با تکیه بر قرآن کریم به عنوان یک راهنمای جامع برای هدایت و درمان بشر است که حالات گوناگون روان انسان را از جنبههای آفرینش، سرشت، مسیر زندگی و سرانجام پس از مرگ مورد توجه قرار داده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
از دیگر موضوعات مقدمه، تفاوتگذاری میان مفاهیم روانشناسی غربی و مفاهیم اسلامی است؛ برای مثال، کظم (به معنای فرو خوردن ارادی خشم) یک فعل ارادی و ممدوح در اسلام است، در حالی که کبت (به معنای سرکوب ناخودآگاه) در روانکاوی غربی، عملی نامطلوب و منجر به بیماری دانسته میشود<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>. | از دیگر موضوعات مقدمه، تفاوتگذاری میان مفاهیم روانشناسی غربی و مفاهیم اسلامی است؛ برای مثال، کظم (به معنای فرو خوردن ارادی خشم) یک فعل ارادی و ممدوح در اسلام است، در حالی که کبت (به معنای سرکوب ناخودآگاه) در روانکاوی غربی، عملی نامطلوب و منجر به بیماری دانسته میشود<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>. | ||
نویسنده ضمن اشاره به فراوانی و تنوع شیوههای بحث در علم نفس یا روانشناسی، آن را از جمله علوم طبیعی و مادی ندانسته تا در چارچوب قواعد و قوانین معین قرار گیرد. <ref>ر.ک: همان، ص24</ref>. | نویسنده ضمن اشاره به فراوانی و تنوع شیوههای بحث در علم نفس یا روانشناسی، آن را از جمله علوم طبیعی و مادی ندانسته تا در چارچوب قواعد و قوانین معین قرار گیرد. <ref>ر.ک: همان، ص24</ref>. | ||