دیدار با علی علیهالسلام: تفاوت میان نسخهها
({{امام علی علیهالسلام}}←وابستهها) |
(ویرایش) |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
''' دیدار با علی علیهالسلام ''' یا «سیری در تفسیر نهجالبلاغه علامه جعفری»، از آثار نویسنده و پژوهشگر معاصر، [[فیضی، کریم | کریم فیضی]] (متولد 1358ش)، پژوهشی است که به معرفی تفصیلی کتاب فاخر و ۲۷ جلدیِ [[ترجمه و تفسیر نهجالبلاغه (علامه جعفری) | ترجمه و تفسیر نهجالبلاغه]] تألیف حکیم و اسلامشناس ایرانی، [[جعفری تبریزی، محمدتقی | علامه محمدتقی جعفری]] (۱۳۰۴ - ۱۳۷۷ش) میپردازد و بهخصوص بر جنبه روششناسی آن تأکید میورزد. در سبک نگارش [[فیضی، کریم | کریم فیضی]] جنبه ادبی، حماسی و | ''' دیدار با علی علیهالسلام ''' یا «سیری در تفسیر نهجالبلاغه علامه جعفری»، از آثار نویسنده و پژوهشگر معاصر، [[فیضی، کریم | کریم فیضی]] (متولد 1358ش)، پژوهشی است که به معرفی تفصیلی کتاب فاخر و ۲۷ جلدیِ [[ترجمه و تفسیر نهجالبلاغه (علامه جعفری) | ترجمه و تفسیر نهجالبلاغه]] تألیف حکیم و اسلامشناس ایرانی، [[جعفری تبریزی، محمدتقی | علامه محمدتقی جعفری]] (۱۳۰۴ - ۱۳۷۷ش) میپردازد و بهخصوص بر جنبه روششناسی آن تأکید میورزد. در سبک نگارش [[فیضی، کریم | کریم فیضی]] جنبه ادبی، حماسی و شورانگیزی غلبه دارد. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[فیضی، کریم | کریم فیضی]] این کتاب را روایتی در حدّ بضاعت خودش از پیوند تاریخساز دریایی خروشان به اقیانوس اثیری [[امام علی(ع)]] دانسته و [[ترجمه و تفسیر نهجالبلاغه (علامه جعفری) | ترجمه و تفسیر نهجالبلاغه]] را «تفسیری انسانمحور» شمرده است. <ref> ر.ک: مقدمه نویسنده، ص26. </ref> | * [[فیضی، کریم | کریم فیضی]] این کتاب را روایتی در حدّ بضاعت خودش از پیوند تاریخساز دریایی خروشان به اقیانوس اثیری [[امام علی(ع)]] دانسته و [[ترجمه و تفسیر نهجالبلاغه (علامه جعفری) | ترجمه و تفسیر نهجالبلاغه]] را «تفسیری انسانمحور» شمرده است. <ref> ر.ک: مقدمه نویسنده، ص26. </ref> | ||
* استاد و نظریهپرداز علوم اجتماعی، [[دکتر سید حمید مولانا]] (متولد تبریز ۱۳۱۵ ش) اثر حاضر را واسطهای میداند که ما را با واقعیت فکری گنجینهگون [[جعفری تبریزی، محمدتقی | علامه جعفری]] بیشتر و بهتر آشنا میکند و بدین ترتیب، ما به شریعهای میپیوندیم که سرچشمهدار و اقیانوسبان آن کسی جز معیار حق و باطل؛ [[امام علی(ع)]] نیست. <ref> مقدمه [[دکتر سید حمید مولانا]]، ص21. </ref> | * استاد و نظریهپرداز علوم اجتماعی، [[مولانا، سید حمید | دکتر سید حمید مولانا]] (متولد تبریز ۱۳۱۵ ش) اثر حاضر را واسطهای میداند که ما را با واقعیت فکری گنجینهگون [[جعفری تبریزی، محمدتقی | علامه جعفری]] بیشتر و بهتر آشنا میکند و بدین ترتیب، ما به شریعهای میپیوندیم که سرچشمهدار و اقیانوسبان آن کسی جز معیار حق و باطل؛ [[امام علی(ع)]] نیست. <ref> مقدمه [[مولانا، سید حمید | دکتر سید حمید مولانا]]، ص21. </ref> | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
* این اثر در 2 بخش اصلی سازماندهی شده است: | * این اثر در 2 بخش اصلی سازماندهی شده است: | ||
نسخهٔ ۱۱ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۱۱
| دیدار با علی علیه السلام | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | فیضی، کریم (نويسنده)
علی بن ابی طالب (ع)، امام اول (نویسنده) جعفری تبریزی، محمد تقی ( شارح) |
| عنوانهای دیگر | ترجمه و تفسیر نهج البلاغه. شرح ** سیری در تفسیر نهج البلاغه علامه محمدتقی جعفری ** نهج البلاغه. برگزیده. شرح |
| ناشر | مکتبة النهضة الاسلامیة |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1385ش |
| چاپ | 2 |
| شابک | 964-93999-2-5 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ف9ج7 38/22 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
دیدار با علی علیهالسلام یا «سیری در تفسیر نهجالبلاغه علامه جعفری»، از آثار نویسنده و پژوهشگر معاصر، کریم فیضی (متولد 1358ش)، پژوهشی است که به معرفی تفصیلی کتاب فاخر و ۲۷ جلدیِ ترجمه و تفسیر نهجالبلاغه تألیف حکیم و اسلامشناس ایرانی، علامه محمدتقی جعفری (۱۳۰۴ - ۱۳۷۷ش) میپردازد و بهخصوص بر جنبه روششناسی آن تأکید میورزد. در سبک نگارش کریم فیضی جنبه ادبی، حماسی و شورانگیزی غلبه دارد.
هدف و روش
- کریم فیضی این کتاب را روایتی در حدّ بضاعت خودش از پیوند تاریخساز دریایی خروشان به اقیانوس اثیری امام علی(ع) دانسته و ترجمه و تفسیر نهجالبلاغه را «تفسیری انسانمحور» شمرده است. [۱]
- استاد و نظریهپرداز علوم اجتماعی، دکتر سید حمید مولانا (متولد تبریز ۱۳۱۵ ش) اثر حاضر را واسطهای میداند که ما را با واقعیت فکری گنجینهگون علامه جعفری بیشتر و بهتر آشنا میکند و بدین ترتیب، ما به شریعهای میپیوندیم که سرچشمهدار و اقیانوسبان آن کسی جز معیار حق و باطل؛ امام علی(ع) نیست. [۲]
ساختار و محتوا
- این اثر در 2 بخش اصلی سازماندهی شده است:
- بخش اول: «جستارهایی در ترجمه و تفسیر نهجالبلاغه علامه جعفری» نویسنده در این بخش به بررسی ویژگیهای کلی و بنیادین اثر علامه (ابعاد مختلفی همچون جامعیت، زبان فارسی فاخر، نگاه پیشرو و نوآورانه، و عمق اندیشه در تفسیر) میپردازد.
- بخش دوم: «بررسی روش علامه محمدتقی جعفری در ترجمه و تفسیر نهجالبلاغه» این بخش که هسته اصلی کتاب را تشکیل میدهد، به تحلیل دقیق روششناسی علامه اختصاص دارد. نویسنده روش علامه را «صددرصد بیسابقه» و «کاملاً منحصر به فرد» میداند و آن را به دو شیوه اصلی تقسیم میکند:
- روش جزئی و قالبی: در این روش، علامه به صورت مستقل به شرح هر خطبه از منظر ادبی، تاریخی، کلامی و فلسفی میپردازد.
- روش مجموعی یا یکپارچه: این روش که ابتکار اصلی علامه است، نهجالبلاغه را به عنوان یک کل منسجم و یکپارچه در نظر میگیرد و تمام مباحث را در یک نظام فکری واحد تحلیل میکند.
نمونه مباحث
- هم چنانکه در مقاله مباحث قرآنی و تفسیر در آثار استاد جعفری خاطر نشان شده است، روش استاد در مقوله تفسیر آیات مبارکه قرآن، تلفیقی است از دو سبک تفسیری پیشرفته و کارآمد. یعنی تفسیر موضوعی استنباطی به اضافه وجود یک مایه اعتقادی غلیظ و به مراتب عالیتر از مسأله هرمنوتیک امروزی که استاد سی سال قبل آن را مطرح ساخته و با نمونههای موفقی که در مجلدات ۶ و ۷ و ۸ ترجمه و تفسیر نهجالبلاغه به قلم آورده، روش خود را به حد اعلای یک شیوه پیشرو و کاری ارتقاء داده است.
از این ابداع موفق و شگفتانگیز که بگذریم، به همپیوستگی و متانت بیان و استواری اندیشه در قلم قرآن پژوهانه استاد، بیش از همه جلب توجه میکند و ابداع به مراتب عالیتری را رقم میزند و در فحوای زیبای خود، مؤلفههای نوآورانه و جدید دیگری را به معرض نمایش میگذارد که جز با غور و تفحص محققانه، نمیتوان حقایق ناب نهفته در آن را به کف آورد. حق این است که بگوییم: استاد در نوشتههای قرآنی ـ تفسیری، در واقع اندیشههای اختصاصی، کامل و مملو از نوبینی و ابداعآمیز خود را به ساحت انور قرآن مبارک عرضه داشته و بدینوسیله از لحاظ معرفت شناختی و مکتبی، آنها را به آخرین حد ممکن ارتقاء داده است.... [۳]
پانویس
- ↑ ر.ک: مقدمه نویسنده، ص26.
- ↑ مقدمه دکتر سید حمید مولانا، ص21.
- ↑ متن کتاب، ص185.
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.