التعارض و الترجيح بين الأدلة الشرعیة: تفاوت میان نسخه‌ها

| کد کنگره =

[[برزنجی‌، عبداللطیف‌ عبدالله‌ عزیز|برزنجی]] مبحث تعادل و ترجیح را بسیار بااهمیت می‌داند که گسترۀ فراخی نسبت به ادله دیگر اصولی داشته و فهم آن به چیرگی بالایی در دانش اصول نیازمند است. او از پیشتازان اصول مانند [[شافعی، محمد بن ادریس|شافعی]]، [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتیبه]]، تبریزی، یزدی و [[طحاوی، احمد بن محمد|طحاوی]] که رساله‌هایی در تعارض و تراجیح نوشته‌اند، نام می‌برد و خواسته است با گردآوری نوشته‌های پراکنده در میان کتاب‌های اصولی، به فهم بهتر آن‌ها کمک کند. او برای این کار، از کتاب‌های اصولی همه مذهب‌های اسلامی بهره جسته است تا به همه جزئیات این مبحث دست‌یافته و بتواند گزینۀ بهتر را از میان آن‌ها ارائه دهد. وی در همین راستا، به برخی از کتاب‌هایی که در دانش حدیث نوشته شده‌اند، توجه نموده است؛ چرا که او جایگاه ویژه‌ای را به محدثان در تدوین قاعده‌های اصولی (به‌ویژه در بحث تعارض و تراجیح) می‌دهد؛ بنابراین، هر جا که بحث حدیثی ارائه می‌کند، درستی و یا ناراستی حدیث‌ها را در کتاب‌های حدیثی مادر جستجو کرده تا میزان انطباق آن‌ها را با قاعده‌های اصولی «تعارض و ترجیح» نشان دهد. این کار او، در آرای فقیهان مذاهب اسلامی نیز برای نشان‌دادن تأثیر قاعده‌های تعارض و ترجیح در آرای فقهی دیده می‌شود. همین‌طور او به کتاب‌های ادبیات عرب (نحو و صرف)، منطق، تفسیر،  مناظره مراجعه نموده است.<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، جلد 1، ص9-7</ref>‏

[[برزنجی‌، عبداللطیف‌ عبدالله‌ عزیز|برزنجی]] بر این باور است که همه نص‌های سنت بر وجه تواتر به ما نرسیده است و حتی در قرآن که  ثبوتش قطعی است، احتمال معنای گوناگون می‌رود. ازاین‌رو، امروزه کسانی که آرای فقیهان را در مسائل مبتلا به جامعه مسلمانان دنبال می‌کنند، به این بحث و شیوه تطبیقی آن نیازمندند.<ref>ر.ک: همان، ص12-11</ref>‏