۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ،' به '،'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
نویسنده در این اثر، ابتدا با نقل روایاتی از [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] و دیگر صحابه، به اهمیت بحث نسخ و شناخت ناسخ و منسوخ در قرآن و جایگاه این بحث در اجتهاد میپردازد. سپس معنای لغوی و اصطلاحی نسخ را بیان میکند. در ادامه به جایگاه نسخ در یهودیت و دیدگاه آنها به نسخ، اشاره میکند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص5-7</ref>. | نویسنده در این اثر، ابتدا با نقل روایاتی از [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] و دیگر صحابه، به اهمیت بحث نسخ و شناخت ناسخ و منسوخ در قرآن و جایگاه این بحث در اجتهاد میپردازد. سپس معنای لغوی و اصطلاحی نسخ را بیان میکند. در ادامه به جایگاه نسخ در یهودیت و دیدگاه آنها به نسخ، اشاره میکند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص5-7</ref>. | ||
موضوع نسخ از دیدگاه وی، اوامر و نواهی هستند و اخبار محض نمیتواند موضوع نسخ باشد. همچنین به انواع | موضوع نسخ از دیدگاه وی، اوامر و نواهی هستند و اخبار محض نمیتواند موضوع نسخ باشد. همچنین به انواع نسخ، که نسخ خط و حکم، نسخ خصوص خط و نسخ خصوص حکم، هستند اشاره میکند<ref>ر.ک: همان، ص8-9</ref>. | ||
43 سوره از دیدگاه ابن حزم، مشمول ناسخ و منسوخ نیستند، اما دیگر سورههایی که در آن ها ناسخ و منسوخ وجود دارد، بهصورت عینی و مصداقی به تکتک موارد نسخ در آنها در این کتاب اشاره شده است. | 43 سوره از دیدگاه ابن حزم، مشمول ناسخ و منسوخ نیستند، اما دیگر سورههایی که در آن ها ناسخ و منسوخ وجود دارد، بهصورت عینی و مصداقی به تکتک موارد نسخ در آنها در این کتاب اشاره شده است. | ||