۱۴۶٬۳۲۲
ویرایش
در جستجوی تاریخ: ارجنامه دکتر سیروس برادرانشکوهی: تفاوت میان نسخهها
در جستجوی تاریخ: ارجنامه دکتر سیروس برادرانشکوهی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۲ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۱
، ۱۲ دسامبر ۲۰۲۴جایگزینی متن - ' .' به '.'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
این کتاب، ارجنامهای است برای قدرشناسی از تکاپوها و تلاشهای علمی و آموزشی استاد دکتر سیروس برادرانشکوهی، به این امید که با تدوین این ارجنامه، تلاشها و کوششهای علمی و آموزشی استاد پاس داشته شود و سنت قدرشناسی از مفاخر و بزرگان این سرزمین به عنوان الگوهایی برای نسل امروز تداوم یابد. | این کتاب، ارجنامهای است برای قدرشناسی از تکاپوها و تلاشهای علمی و آموزشی استاد دکتر سیروس برادرانشکوهی، به این امید که با تدوین این ارجنامه، تلاشها و کوششهای علمی و آموزشی استاد پاس داشته شود و سنت قدرشناسی از مفاخر و بزرگان این سرزمین به عنوان الگوهایی برای نسل امروز تداوم یابد. | ||
بخش اول این کتاب با عنوان «خاطرات و یادداشتها» دربرگیرندۀ نوزده نوشتار و یادداشت است که نویسندگان دربارۀ خاطرات خود با استاد مطالبی را بیان کردهاند. در نوشتار محمود نوالی دربارۀ ایشان آمده است: «بنده ایشان را به عنوان مورخی میشناسم که همواره توجه مستمر به فلسفه و حوادث و وقایع دارند، تاریخ را به عنوان معلمی میدانند که میتوان در بهبود زندگی جوامع انسانی از آن بهرهمند شد و به شناخت بیشتر انسان قدم گذاشت. تاریخ سطح بینش و معنییابیهای ما را گستردهتر و تفسیرهای ما را در باب وقایع عمیقتر و دقیقتر مینماید. ..... احتراز از مطلقگرایی و تحلیل وقایع تاریخی از خصایص ایشان است. ایشان دائما متذکر میشوند که نقش و حق هر عاملی را در تفسیر وقایع تاریخی باید در مدنظر قرار داد». (ص 52) | بخش اول این کتاب با عنوان «خاطرات و یادداشتها» دربرگیرندۀ نوزده نوشتار و یادداشت است که نویسندگان دربارۀ خاطرات خود با استاد مطالبی را بیان کردهاند. در نوشتار محمود نوالی دربارۀ ایشان آمده است: «بنده ایشان را به عنوان مورخی میشناسم که همواره توجه مستمر به فلسفه و حوادث و وقایع دارند، تاریخ را به عنوان معلمی میدانند که میتوان در بهبود زندگی جوامع انسانی از آن بهرهمند شد و به شناخت بیشتر انسان قدم گذاشت. تاریخ سطح بینش و معنییابیهای ما را گستردهتر و تفسیرهای ما را در باب وقایع عمیقتر و دقیقتر مینماید...... احتراز از مطلقگرایی و تحلیل وقایع تاریخی از خصایص ایشان است. ایشان دائما متذکر میشوند که نقش و حق هر عاملی را در تفسیر وقایع تاریخی باید در مدنظر قرار داد». (ص 52) | ||
بخش دوم کتاب دربرگیرندۀ دو گفتگو با استاد سیروس برادرانشکوهی است که در اولین آنها دربارۀ تاریخ شفاهی آذربایجان بحث شده و گفتگوی دوم به نوعی دربارۀ زندگی شخصی استاد است. | بخش دوم کتاب دربرگیرندۀ دو گفتگو با استاد سیروس برادرانشکوهی است که در اولین آنها دربارۀ تاریخ شفاهی آذربایجان بحث شده و گفتگوی دوم به نوعی دربارۀ زندگی شخصی استاد است. | ||