اب‍ن‌ ج‍ن‍اح‌، م‍روان‌ ب‍ن‌ ج‍ن‍اح‌: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۴۶: خط ۴۶:
    ==معرفی==
    ==معرفی==
    وی از حکمایی است که تابعین را درک کرده و مقطوعات لطیفی به او نسبت داده شده است، که از آن جمله است:
    وی از حکمایی است که تابعین را درک کرده و مقطوعات لطیفی به او نسبت داده شده است، که از آن جمله است:
    '''تعلم فانَّ العلم أزين بالفتی
     
    من الحلة الحسناء عند التكلم'''
    '''تعلم فانَّ العلم أزين بالفتی'''
    '''و لا خير في من راح ليس بعالمٍ
     
    بصير بما يأتي و لا متعلم'''
    من الحلة الحسناء عند التكلم
     
    '''و لا خير في من راح ليس بعالمٍ'''
     
    بصير بما يأتي و لا متعلم


    او شاعری است که در مواعظ و آداب سخنان ظریفی دارد. شعر او سرشار از حکمت و دارای اسلوبی آسان و الفاظی استوار است.
    او شاعری است که در مواعظ و آداب سخنان ظریفی دارد. شعر او سرشار از حکمت و دارای اسلوبی آسان و الفاظی استوار است.


    ==آثار==
    ==آثار==
    او رساله‌ای به زبان عربی به نام «الأدب و المروءة» دارد که طبع اول آن در سال 1412 منتشر شده است<ref>ر.ک: ابن جناح لخمی، صالح ، ص8</ref>‏. این اثر برای استفاده فارسی‌زبانان با مقدمه، تصحیح، ترجمه و تعلیق سید محمد دامادی در سال 1373 طبع مجدد شده است.
    او رساله‌ای به زبان عربی به نام «[[الأدب و المروءة (اب‍ن‌ ج‍ن‍اح‌، م‍روان‌ ب‍ن‌ ج‍ن‍اح‌)|الأدب و المروءة]]» دارد که طبع اول آن در سال 1412 منتشر شده است<ref>ر.ک: ابن جناح لخمی، صالح ، ص8</ref>‏. این اثر برای استفاده فارسی‌زبانان با مقدمه، تصحیح، ترجمه و تعلیق [[دامادی، محمد|سید محمد دامادی]] در سال 1373 طبع مجدد شده است.


    ==پانویس==
    ==پانویس==

    نسخهٔ ‏۳۰ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۲

    اب‍ن‌ ج‍ن‍اح‌، م‍روان‌ ب‍ن‌ ج‍ن‍اح‌
    NUR59735.jpg

    صالح بن جناح لخمی، شاعر دمشقی که «الأدب و المروءة» از آثار اوست.

    معرفی

    وی از حکمایی است که تابعین را درک کرده و مقطوعات لطیفی به او نسبت داده شده است، که از آن جمله است:

    تعلم فانَّ العلم أزين بالفتی

    من الحلة الحسناء عند التكلم

    و لا خير في من راح ليس بعالمٍ

    بصير بما يأتي و لا متعلم

    او شاعری است که در مواعظ و آداب سخنان ظریفی دارد. شعر او سرشار از حکمت و دارای اسلوبی آسان و الفاظی استوار است.

    آثار

    او رساله‌ای به زبان عربی به نام «الأدب و المروءة» دارد که طبع اول آن در سال 1412 منتشر شده است[۱]‏. این اثر برای استفاده فارسی‌زبانان با مقدمه، تصحیح، ترجمه و تعلیق سید محمد دامادی در سال 1373 طبع مجدد شده است.

    پانویس

    1. ر.ک: ابن جناح لخمی، صالح ، ص8

    منابع مقاله

    1. ابن جناح لخمی، صالح، «الأدب و المروءة»، دارالصحابة للتراث بطنطا، الطبعة الأولی، 1412ق.
    2. ابن جناح لخمی، صالح، «الأدب و المروءة»، با مقدمه، تصحیح و ترجمه سید محمد دامادی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، چاپ اول، 1373.


    وابسته‌ها