حکمت‌نامه حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' می ش' به ' می‌ش'
جز (جایگزینی متن - ' می ش' به ' می‌ش')
خط ۳۹: خط ۳۹:
نویسنده کتاب از مجموعه آثار منتشر شده  کنگره حضرت عبدالعظیم(ع) در نگارش این کتاب بهره برده است. به جز یک روایت، متن همه روایاتی که در این حکمت نامه آمده و نیز ترجمه آنها برگرفته از مسند حضرت عبدالظیم حسنی(ع) است که پس از مصدریابی توسط پژوهشکده علوم و معارف حدیث با نظمی نوین در پنج فصل ارایه شده است.
نویسنده کتاب از مجموعه آثار منتشر شده  کنگره حضرت عبدالعظیم(ع) در نگارش این کتاب بهره برده است. به جز یک روایت، متن همه روایاتی که در این حکمت نامه آمده و نیز ترجمه آنها برگرفته از مسند حضرت عبدالظیم حسنی(ع) است که پس از مصدریابی توسط پژوهشکده علوم و معارف حدیث با نظمی نوین در پنج فصل ارایه شده است.


کار اصلی نویسنده در این کتاب شرح اکثر احادیث آن است و نکته قابل توجه در این باره این است که در بسیاری از موارد، پیوند سخنان حکیمانه پیامبر و اهل‌بیت(ع) با قرآن کریم مشخص گردیده است. اگر هم سخنان دیگر آن بزرگواران نیز بر همین منوال شرح داده شوند معلوم می شود که رهنمودهای آنان چیزی جز تفسیر قرآن و شرح پیامها، اشارات و لطایف این کتاب آسمانی نیست.
کار اصلی نویسنده در این کتاب شرح اکثر احادیث آن است و نکته قابل توجه در این باره این است که در بسیاری از موارد، پیوند سخنان حکیمانه پیامبر و اهل‌بیت(ع) با قرآن کریم مشخص گردیده است. اگر هم سخنان دیگر آن بزرگواران نیز بر همین منوال شرح داده شوند معلوم می‌شود که رهنمودهای آنان چیزی جز تفسیر قرآن و شرح پیامها، اشارات و لطایف این کتاب آسمانی نیست.


در این کتاب سند کامل روایات، همراه با متن عربی آنها آمده تا معلوم شود که حضرت عبدالعظیم(ع) در چه نقطه‌ای از سند قرار گرفته اند. البته در مواردی که روایتی به منظور شرح دادن آن تقطیع شده باشد درپانوشت به متن کامل آن در فصل پنجم ارجاع شده است.
در این کتاب سند کامل روایات، همراه با متن عربی آنها آمده تا معلوم شود که حضرت عبدالعظیم(ع) در چه نقطه‌ای از سند قرار گرفته اند. البته در مواردی که روایتی به منظور شرح دادن آن تقطیع شده باشد درپانوشت به متن کامل آن در فصل پنجم ارجاع شده است.