المغازي النبوية: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    خط ۵۰: خط ۵۰:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
    [[رده:سرگذشت‌نامه‌های فردی]]
    [[رده:سیرت نبوی]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1403]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1402 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1402 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1402 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1402 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۲ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۱۰

    المغازي النبوية
    المغازي النبوية
    پدیدآورانزهری‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ م‍س‍ل‍م‌ (نويسنده) زکار، سهیل (محقق)
    ناشردار الفکر
    مکان نشرسوریه - دمشق
    سال نشر1401ق - 1981م
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /الف2م6 24/4 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    المغازي النبوية، تألیف حافظ، محدث و فقیه و مورخ اموی قرن دوم هجری قمری، ابوبکر، محمد بن مسلم بن عبیدالله شهاب زهری (51-124ق)، بخشی از تاریخ صدر اسلام (از جمله غزوه‌‌های پیامبر(ص)، فتوحات خلیفه‌ها و جنگ‌های جمل و صفین) را بیان می‌کند. نویسنده، مترجم و مورخ سوری معاصر، سُهیل زَکار (1936-2020م)، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و برای آن مقدمه‌ای روشمند و ارزنده نوشته و نویسنده و آثارش و کتاب حاضر را شناسانده و همچنین پاورقی‌هایی بر آن افزوده و منابع روایاتش را ثبت کرده و گاه اختلافات و تعارضات در روایات تاریخی را نیز یادآور شده است.

    اسم کتاب

    عنوان این اثر به معنای جنگ‌های پیامبر(ص) است، ولی محتوای آن، اعمّ است و شامل حوادث گوناگون جاهلیت و تاریخ صدر اسلام (مانند حفر زمزم، واقعه حمله ابرهه و فیل‌سواران، ولادت پیامبر(ص)، حادثه نصب حجرالاسود، غزوه بدر و احد، حجة‌الوداع، دوران خلفای سه‌گانه، جنگ جمل و فتوحات) می‌شود.

    هدف و روش

    • زهری مقدمه‌ای نیاورده و اهداف و چگونگی‌های پیدایش اثر حاضر را ناگفته گذاشته و مستقیم وارد بحث اصلی شده و با مطلبی در مورد «حفر زمزم» سخنش را آغاز کرده و با «تزویج حضرت فاطمه(س)» و خبر عبدالله بن ابی پایان داده است.
    • سهیل زکار، با اشاره به آسیب‌شناسی نگارش تاریخ اسلام و اینکه تدوین تاریخ بر اساس خیال‌پردازی صحیح نیست و تاریخ‌نگاری باید بر اساس روایات تاریخی تنظیم شود و اجتهاد مخالف نصّ، نیز روا نیست[۱]، افزوده است: بررسی سیره نبوی سرآغاز طبیعی پژوهش در تاریخ اسلام است[۲]. آنگاه گزارشی اجمالی را از تاریخ اسلام ارائه کرده[۳] و بعد اضافه کرده است: برخی از کتاب‌های حدیثی باب خاصی برای بحث از سیره پیامبر(ص) و مغازی ایشان گشوده‌اند و کتاب حاضر، منبع بسیاری از آثار روایی در موضوع سیره نبوی است و نویسندگان به روایات زهری اعتماد می‌کنند[۴].

    ساختار و محتوا

    این اثر، تا حدودی نظم تاریخی دارد، ولی کامل نیست و در مواردی رعایت ترتیب زمانی نشده است؛ به‌عنوان مثال، از تاریخ قبل از اسلام و دوره جاهلیت شروع کرده و بعد وارد تاریخ اسلام شده و تا غزوه تبوک و حدیث افک سخن گفته و بعد به اصحاب اخدود و کهف و بنیان بیت‌المقدس پرداخته و آنگاه وفات پیامبر(ص) و بیعت با ابوبکر و... را تا خلافت امام حسن مجتبی(ع) نقل کرده و بعد به قضیه تحکیم و بیعت با خلیفه اول و شورای خلافت و... بازگشته و بعد از بیان جنگ قادسیه به ازدواج حضرت فاطمه(ع) با امام علی(ع) پرداخته است.

    نمونه مباحث

    • محمد بن مسلم زهری، واقعه تاریخی ازدواج امام علی(ع) و حضرت فاطمه(ع) را با بیان برخی از جزئیات، از جمله سخنان پیامبر(ص) نقل کرده است[۵]. برطبق روایت مذکور، پیامبر(ص) به حضرت فاطمه(ع) گفت: من تو را به ازدواج کسی درآوردم که اولین کسی است که اسلام را پذیرفت و در بین یاران من، علمش بیشتر و حلمش بزرگ‌تر است[۶].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه محقق، ص8
    2. ر.ک: همان، ص10
    3. ر.ک: همان، ص10-19
    4. ر.ک: همان، ص22
    5. ر.ک: متن کتاب، ص177-180
    6. ر.ک: همان، ص181

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها