کارنامه اهلبیت علیهمالسلام در قرآنشناسی: تفاوت میان نسخهها
جز (Mkheradmand110 صفحهٔ کارنامه اهلبیت علیهمالسلام در قرآن شناسی را به کارنامه اهلبیت علیهمالسلام در قرآنشناسی منتقل کرد: قرآنشناسی) |
(ویرایش) |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''کارنامه اهلبیت علیهمالسلام در | '''کارنامه اهلبیت علیهمالسلام در قرآنشناسی''' تألیف محمدهادی یعقوب نژاد، اهتمام اهل بیت پیامبر صل الله علیه و آله به قرآن و برنامه ریزی های کاربردی آنان برای نگاهداشت درست قرآن در میان مسلمانان با مدل ها و کارکردهایی نمایان می شود. این اثر پرداختی جستجوگرانه با آن است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
بخش اول: طرح رسالت برای بقای اسلام | بخش اول: طرح رسالت برای بقای اسلام | ||
فصل اول: دستاوردها و | فصل اول: دستاوردها و نگرانیها | ||
فصل دوم: دوراندیشی و | فصل دوم: دوراندیشی و برنامهریزی | ||
بخش دوم: بازنمودی از قرآن و عترت | بخش دوم: بازنمودی از قرآن و عترت علیهمالسلام | ||
فصل اول: قرآن زبان وحی | فصل اول: قرآن زبان وحی | ||
فصل دوم: اهل بیت | فصل دوم: اهل بیت علیهمالسلام همتای قرآن | ||
دفتر دوم: راهبردها و اقدامات عملی | دفتر دوم: راهبردها و اقدامات عملی | ||
بخش اول: اهتمام عترت | بخش اول: اهتمام عترت علیهمالسلام به نگهداشت قرآن | ||
فصل اول: جمع قرآن | فصل اول: جمع قرآن | ||
فصل دوم: | فصل دوم: درستخوانی و درستنویسی قرآن | ||
فصل سوم: ارجاع به قرآن در | فصل سوم: ارجاع به قرآن در همهی امور | ||
فصل چهارم: رسمیت بخشی به تحریف ناپذیری قرآن | فصل چهارم: رسمیت بخشی به تحریف ناپذیری قرآن |
نسخهٔ ۲۸ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۰۱
کارنامه اهلبیت علیهمالسلام در قرآن شناسی | |
---|---|
پدیدآوران | یعقوب نژاد، محمدهادی (نویسنده) |
ناشر | پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی |
مکان نشر | قم |
سال نشر | ۱۳۹۸ش |
شابک | 3-514-195-600-978 |
کد کنگره | |
کارنامه اهلبیت علیهمالسلام در قرآنشناسی تألیف محمدهادی یعقوب نژاد، اهتمام اهل بیت پیامبر صل الله علیه و آله به قرآن و برنامه ریزی های کاربردی آنان برای نگاهداشت درست قرآن در میان مسلمانان با مدل ها و کارکردهایی نمایان می شود. این اثر پرداختی جستجوگرانه با آن است.
ساختار
کتاب از دو دفتر تشکیل شده و هر دفتری از چندین بخش و هر بخشی از چندین فصل تشکیل شده است.
دفتراول: پیش داشت های نظری
بخش اول: طرح رسالت برای بقای اسلام
فصل اول: دستاوردها و نگرانیها
فصل دوم: دوراندیشی و برنامهریزی
بخش دوم: بازنمودی از قرآن و عترت علیهمالسلام
فصل اول: قرآن زبان وحی
فصل دوم: اهل بیت علیهمالسلام همتای قرآن
دفتر دوم: راهبردها و اقدامات عملی
بخش اول: اهتمام عترت علیهمالسلام به نگهداشت قرآن
فصل اول: جمع قرآن
فصل دوم: درستخوانی و درستنویسی قرآن
فصل سوم: ارجاع به قرآن در همهی امور
فصل چهارم: رسمیت بخشی به تحریف ناپذیری قرآن
فصل پنجم: برخی از اقدامات محوری اهل بیت علیهم السلام در حفظ اساس قرآن
فصل ششم: تحمل مصیبت ها برای نگهداشت اساس قرآن
بخش دوم: احیای مفاهیم و محتوای قرآن
فصل اول: فهم قرآن
فصل دوم: تفسیر قرآن
بخش سوم: پاسداشت حریم ارزش های قرآن در نظر و عمل
فصل اول: راهبرد اهل بیت علیهم السلام برای پاسداشت از ارزش های قرآنی
فصل دوم: نشر و تبلیغ معارف قرآن
بخش چهارم: سهم عترت علیهم السلام در قرآن پژوهی و ماندگاری آن
فصل اول: راهکارهای ماندگاری تفسیر و معارف قرآن
فصل دوم: موقعیت ویژه و حضور علمی به اقتضای زمان و مکان
فصل سوم: پی ریزی بنیان های قرآن شناسی
گزارش محتوا
قرآن کریم اساس اسلام است که خداوند با پیک الهی بر رسول رحمت، حضرت محمدبن عبدالله فروفرستاده است. رسول اکرم صل الله علیه و آله آخرین پیامبر و عصاره ی پیام آوران الهی، به امر خداوند در واپسین سخنان خود در اختتامیه ی مراسم باشکوه کنگره ی عبادی - سیاسی حچ، قرآن کریم و عترت را دو میراث ماندگار رسالت خویش و پیام آور سعادت و کمال انسان و هدایتگر او به سوی خدا معرفی کرد. بدین روی از نظرگاه اسلام، قران و عترت دو منبع اصیل دین شناخته شدهاند و هرچند ممکن است در چگونگی منبع بودن آن دو، اختلافاتی میان فرقههای اسلامی می باشد، قرآن رتبه ی بلندی دارد؛ زیرا بدون هیچ کاستی و فزونی کلام حتمی خداست. بدین روی آیات، کلمات و حروف و چینش معتادار آن حامل پیام خداست و عترت معصوم نیز در همه ی عرصههای دینی همراه قرآن بوده، رهنمون انسان خداجوست. پیوند میان قرآن کریم و اهل بیت علیهم السلام پیوند میان نور و بینایی است. قرآن کریم نوری الهی است که قرین پیامبر اکرم صل الله علیه و آله شد، تا گواه رسالت و راستگویی او باشد و اهل بیت پیامبر اکرم از یک سو دیدگان بینا و از دیگر سو دستانی نیرومند و توانا دارند که خدای والا در قرآن کریم آن را درباره ی برخی بندگان ویژه اش ستوده است. آری آن بزرگواران با دیدگان تیزبین و الهی خود همه ی ظواهر و بواطن قرآن کریم را شناخته و به جامعه ی بشری شناساندهاند و با دستان توانا و نیرومند خود در نگهداری و نگهبانی از معارف نورانی قرآن کریم کوشیدهاند و تبیین این شناخت علمی و آن صیانت عملی موضوع نوشتار حاضر است.[۱]
پانويس
منابع مقاله
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران