کارنامه اهلبیت علیهمالسلام در قرآنشناسی: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه های ' به 'ههای ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ده اند' به 'دهاند') |
||
خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
قرآن کریم اساس اسلام است که خداوند با پیک الهی بر رسول رحمت، حضرت محمدبن عبدالله فروفرستاده است. رسول اکرم صل الله علیه و آله آخرین پیامبر و عصاره ی پیام آوران الهی، به امر خداوند در واپسین سخنان خود در اختتامیه ی مراسم باشکوه کنگره ی عبادی - سیاسی حچ، قرآن کریم و عترت را دو میراث ماندگار رسالت خویش و پیام آور سعادت و کمال انسان و هدایتگر او به سوی خدا معرفی کرد. بدین روی از نظرگاه اسلام، قران و عترت دو منبع اصیل دین شناخته | قرآن کریم اساس اسلام است که خداوند با پیک الهی بر رسول رحمت، حضرت محمدبن عبدالله فروفرستاده است. رسول اکرم صل الله علیه و آله آخرین پیامبر و عصاره ی پیام آوران الهی، به امر خداوند در واپسین سخنان خود در اختتامیه ی مراسم باشکوه کنگره ی عبادی - سیاسی حچ، قرآن کریم و عترت را دو میراث ماندگار رسالت خویش و پیام آور سعادت و کمال انسان و هدایتگر او به سوی خدا معرفی کرد. بدین روی از نظرگاه اسلام، قران و عترت دو منبع اصیل دین شناخته شدهاند و هرچند ممکن است در چگونگی منبع بودن آن دو، اختلافاتی میان فرقههای اسلامی می باشد، قرآن رتبه ی بلندی دارد؛ زیرا بدون هیچ کاستی و فزونی کلام حتمی خداست. بدین روی آیات، کلمات و حروف و چینش معتادار آن حامل پیام خداست و عترت معصوم نیز در همه ی عرصههای دینی همراه قرآن بوده، رهنمون انسان خداجوست. پیوند میان قرآن کریم و اهل بیت علیهم السلام پیوند میان نور و بینایی است. قرآن کریم نوری الهی است که قرین پیامبر اکرم صل الله علیه و آله شد، تا گواه رسالت و راستگویی او باشد و اهل بیت پیامبر اکرم از یک سو دیدگان بینا و از دیگر سو دستانی نیرومند و توانا دارند که خدای والا در قرآن کریم آن را درباره ی برخی بندگان ویژه اش ستوده است. آری آن بزرگواران با دیدگان تیزبین و الهی خود همه ی ظواهر و بواطن قرآن کریم را شناخته و به جامعه ی بشری شناساندهاند و با دستان توانا و نیرومند خود در نگهداری و نگهبانی از معارف نورانی قرآن کریم کوشیدهاند و تبیین این شناخت علمی و آن صیانت عملی موضوع نوشتار حاضر است.<ref> [https://www.historylib.com/books/2543 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == |
نسخهٔ ۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۵۷
کارنامه اهلبیت علیهمالسلام در قرآن شناسی | |
---|---|
پدیدآوران | یعقوب نژاد، محمدهادی (نویسنده) |
ناشر | پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی |
مکان نشر | قم |
سال نشر | ۱۳۹۸ش |
شابک | 3-514-195-600-978 |
کد کنگره | |
کارنامه اهلبیت علیهمالسلام در قرآن شناسی تألیف محمدهادی یعقوب نژاد، اهتمام اهل بیت پیامبر صل الله علیه و آله به قرآن و برنامه ریزی های کاربردی آنان برای نگاهداشت درست قرآن در میان مسلمانان با مدل ها و کارکردهایی نمایان می شود. این اثر پرداختی جستجوگرانه با آن است.
ساختار
کتاب از دو دفتر تشکیل شده و هر دفتری از چندین بخش و هر بخشی از چندین فصل تشکیل شده است.
دفتراول: پیش داشت های نظری
بخش اول: طرح رسالت برای بقای اسلام
فصل اول: دستاوردها و نگرانی ها
فصل دوم: دوراندیشی و برنامه ریزی
بخش دوم: بازنمودی از قرآن و عترت علیهم السلام
فصل اول: قرآن زبان وحی
فصل دوم: اهل بیت علیهم السلام همتای قرآن
دفتر دوم: راهبردها و اقدامات عملی
بخش اول: اهتمام عترت علیهم السلام به نگهداشت قرآن
فصل اول: جمع قرآن
فصل دوم: درست خوانی و درست نویسی قرآن
فصل سوم: ارجاع به قرآن در همه ی امور
فصل چهارم: رسمیت بخشی به تحریف ناپذیری قرآن
فصل پنجم: برخی از اقدامات محوری اهل بیت علیهم السلام در حفظ اساس قرآن
فصل ششم: تحمل مصیبت ها برای نگهداشت اساس قرآن
بخش دوم: احیای مفاهیم و محتوای قرآن
فصل اول: فهم قرآن
فصل دوم: تفسیر قرآن
بخش سوم: پاسداشت حریم ارزش های قرآن در نظر و عمل
فصل اول: راهبرد اهل بیت علیهم السلام برای پاسداشت از ارزش های قرآنی
فصل دوم: نشر و تبلیغ معارف قرآن
بخش چهارم: سهم عترت علیهم السلام در قرآن پژوهی و ماندگاری آن
فصل اول: راهکارهای ماندگاری تفسیر و معارف قرآن
فصل دوم: موقعیت ویژه و حضور علمی به اقتضای زمان و مکان
فصل سوم: پی ریزی بنیان های قرآن شناسی
گزارش محتوا
قرآن کریم اساس اسلام است که خداوند با پیک الهی بر رسول رحمت، حضرت محمدبن عبدالله فروفرستاده است. رسول اکرم صل الله علیه و آله آخرین پیامبر و عصاره ی پیام آوران الهی، به امر خداوند در واپسین سخنان خود در اختتامیه ی مراسم باشکوه کنگره ی عبادی - سیاسی حچ، قرآن کریم و عترت را دو میراث ماندگار رسالت خویش و پیام آور سعادت و کمال انسان و هدایتگر او به سوی خدا معرفی کرد. بدین روی از نظرگاه اسلام، قران و عترت دو منبع اصیل دین شناخته شدهاند و هرچند ممکن است در چگونگی منبع بودن آن دو، اختلافاتی میان فرقههای اسلامی می باشد، قرآن رتبه ی بلندی دارد؛ زیرا بدون هیچ کاستی و فزونی کلام حتمی خداست. بدین روی آیات، کلمات و حروف و چینش معتادار آن حامل پیام خداست و عترت معصوم نیز در همه ی عرصههای دینی همراه قرآن بوده، رهنمون انسان خداجوست. پیوند میان قرآن کریم و اهل بیت علیهم السلام پیوند میان نور و بینایی است. قرآن کریم نوری الهی است که قرین پیامبر اکرم صل الله علیه و آله شد، تا گواه رسالت و راستگویی او باشد و اهل بیت پیامبر اکرم از یک سو دیدگان بینا و از دیگر سو دستانی نیرومند و توانا دارند که خدای والا در قرآن کریم آن را درباره ی برخی بندگان ویژه اش ستوده است. آری آن بزرگواران با دیدگان تیزبین و الهی خود همه ی ظواهر و بواطن قرآن کریم را شناخته و به جامعه ی بشری شناساندهاند و با دستان توانا و نیرومند خود در نگهداری و نگهبانی از معارف نورانی قرآن کریم کوشیدهاند و تبیین این شناخت علمی و آن صیانت عملی موضوع نوشتار حاضر است.[۱]
پانويس
منابع مقاله
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران