تاریخ دعوة الموحدین (الدروز): تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR65948J1.jpg | عنوان = تاریخ دعوة الموحدین (الدروز) | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = قاضی، نبیه (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = کیوان للطباعة و النشر و التوزیع | مکان نش...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تاريخ دعوة الموحدين (الدروز)'''، اثر نبیه | '''تاريخ دعوة الموحدين (الدروز)'''، اثر [[قاضی، نبیه|نبیه قاضی]]، تحقیقی است پیرامون قیام و حکومت موحدین دروز در شمال آفریقا و خاستگاه و تاریخ آن. | ||
کتاب با مقدمه‌ای از مؤلف در اشاره به موضوع مباحث و معرفی مختصر دعوت موحدین دروزیه آغاز و مطالب در سه باب، ارائه شده است. نویسنده در مقدمه، ادعا نموده است که در این کتاب، به دنبال معرفی و تشریح صورت حقیقی و واقعی دعوت و قیام دروزیه، به‌صورت مبسوط و موضوعی و نشان دادن نقش این دعوت در پیشرفت و گسترش اسلام در شمال آفریقا می‌باشد<ref>ر.ک: مقدمه، ص13</ref>. | کتاب با مقدمه‌ای از مؤلف در اشاره به موضوع مباحث و معرفی مختصر دعوت موحدین دروزیه آغاز و مطالب در سه باب، ارائه شده است. نویسنده در مقدمه، ادعا نموده است که در این کتاب، به دنبال معرفی و تشریح صورت حقیقی و واقعی دعوت و قیام دروزیه، به‌صورت مبسوط و موضوعی و نشان دادن نقش این دعوت در پیشرفت و گسترش اسلام در شمال آفریقا می‌باشد<ref>ر.ک: مقدمه، ص13</ref>. | ||
نسخهٔ ۱۲ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۱۰
| تاریخ دعوة الموحدین (الدروز) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | قاضی، نبیه (نويسنده) |
| ناشر | کیوان للطباعة و النشر و التوزیع |
| مکان نشر | سوریه - دمشق |
| سال نشر | 2008م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تاريخ دعوة الموحدين (الدروز)، اثر نبیه قاضی، تحقیقی است پیرامون قیام و حکومت موحدین دروز در شمال آفریقا و خاستگاه و تاریخ آن.
کتاب با مقدمه‌ای از مؤلف در اشاره به موضوع مباحث و معرفی مختصر دعوت موحدین دروزیه آغاز و مطالب در سه باب، ارائه شده است. نویسنده در مقدمه، ادعا نموده است که در این کتاب، به دنبال معرفی و تشریح صورت حقیقی و واقعی دعوت و قیام دروزیه، به‌صورت مبسوط و موضوعی و نشان دادن نقش این دعوت در پیشرفت و گسترش اسلام در شمال آفریقا می‌باشد[۱].
نویسنده پیش از آغاز مباحث، به‌صورت مختصر و کوتاه، به بررسی انساب و اماکن و مواطن موحدین، پرداخته و این موضوع را به دلیل کوتاهی برخی از نویسندگان در دقت در این موضوعات و وجوب دقت در مباحث تحقیقی و پژوهشی، امری لازم و ضروری قلمداد نموده است[۲]؛ ازاین‌رو، در باب نخست، در دو فصل، ابتدا به بررسی اصل و ریشه موحدون پرداخته شده[۳] و سپس، مواطن ایشان در شمال سوریه، لبنان و جبل العرب، مورد بررسی قرار گرفته است[۴].
موحدان معتقدند که توحید با وجود انسان عاقل آغاز شد و مردم با رشد و پیشرفت در علم و دانش به آن پی برده و به درک و فهم آن پرداختند و با ادیان آسمانی و مکاتب فلسفی در طول اعصار، همگام شدند. ازاین‌رو، نویسنده در باب دوم، سعی نموده است نگاهی گذرا و توضیحی ساده از چگونگی همزیستی توحید با احکام الهی و با کسانی که پرچم آن را بر دوش گرفته و تعالیم آن را در دوران باستان، گسترش دادند، ارائه نماید. وی «آمن حوتب» را نخستین فرمانروایی معرفی کرده است که در دوران فراعنه مصر، توحید را در مصر رسمیت بخشید و به گسترش آن، کمک کرد[۵].
در این باب، به چگونگی انتشار و گسترش دعوت موحدین در سرزمین‌های مختلف، از جمله مصر، مغرب و بلاد شام اشاره شده است[۶].
در باب سوم، دعوت توحیدی در زمان پیامبر(ص)، به ادوار و حدود مختلفی تقسیم شده و در این میان، به نقش صحابه و بزرگانی همچون سلمان فارسی و مقداد در گسترش آن، اشاره شده است[۷].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.