۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'آیت‌الله' به 'آیت‌الله '
جز (جایگزینی متن - 'آية الله ' به 'آیت‌الله') |
جز (جایگزینی متن - 'آیت‌الله' به 'آیت‌الله ') |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
از نظر علم اصول فقه نيز طرح نظريات جديد اصولى در مباحثى مثل انقلاب نسبت، شهرت فتوايى، قاعده‌ى تسامح و تعارض اخبار موجب شده كه اين كتاب مورد توجه فقهاى عظام قرار گرفته و در كتب بزرگانى همچون سيد محمد بحر العلوم در كتاب بلغة الفقيه، مرحوم نائينى در كتاب الصلاة، مرحوم سيد محمد كاظم يزدى در كتابهاى سؤال و جواب و دليل الناسك، [[شيخ انصارى]] در كتابهاى صوم، زكاة، خمس و المكاسب، مرحوم حكيم در مستمسك عروة الوثقى، صاحب جامع المدارك و تقريبا در تمام كتب فقهى متأخرين به نظريات فقهى و اصولى وى توجه و استناد شده است. | از نظر علم اصول فقه نيز طرح نظريات جديد اصولى در مباحثى مثل انقلاب نسبت، شهرت فتوايى، قاعده‌ى تسامح و تعارض اخبار موجب شده كه اين كتاب مورد توجه فقهاى عظام قرار گرفته و در كتب بزرگانى همچون سيد محمد بحر العلوم در كتاب بلغة الفقيه، مرحوم نائينى در كتاب الصلاة، مرحوم سيد محمد كاظم يزدى در كتابهاى سؤال و جواب و دليل الناسك، [[شيخ انصارى]] در كتابهاى صوم، زكاة، خمس و المكاسب، مرحوم حكيم در مستمسك عروة الوثقى، صاحب جامع المدارك و تقريبا در تمام كتب فقهى متأخرين به نظريات فقهى و اصولى وى توجه و استناد شده است. | ||
در چاپ كتاب از 8 نسخه‌ى خطى و دو نسخه‌ى چاپ سنگى استفاده شده است كه سه نسخه‌ى خطى از كتابخانه‌ى ملك با شماره‌هاى 1317، 2240 و 1437، سه نسخه‌ى خطى از كتابخانه‌ى مدرسه‌ى شهيد مطهرى (سپهسالار) با شماره‌هاى 2231، 22 و 2330، نسخه‌ى كتابخانه‌ى غرب در همدان و نسخه‌ى كتابخانه‌ى | در چاپ كتاب از 8 نسخه‌ى خطى و دو نسخه‌ى چاپ سنگى استفاده شده است كه سه نسخه‌ى خطى از كتابخانه‌ى ملك با شماره‌هاى 1317، 2240 و 1437، سه نسخه‌ى خطى از كتابخانه‌ى مدرسه‌ى شهيد مطهرى (سپهسالار) با شماره‌هاى 2231، 22 و 2330، نسخه‌ى كتابخانه‌ى غرب در همدان و نسخه‌ى كتابخانه‌ى آیت‌الله مرعشى با شماره 5947 مى‌باشد. دو نسخه‌ى چاپ سنگى در سالهاى 1273، 1335 چاپ شده است. | ||
نسخه‌ى خطى كه در چاپ كتاب به عنوان اصل مورد استفاده قرار گرفته است نسخه‌ى كتابخانه‌ى | نسخه‌ى خطى كه در چاپ كتاب به عنوان اصل مورد استفاده قرار گرفته است نسخه‌ى كتابخانه‌ى آیت‌الله مرعشى با شماره 5947 است كه از كتاب المطاعم و المشارب تا آخر كتاب النكاح بوده و در سال 1242 نوشته شده است. | ||
جلد اول تا سوم كتاب موجود كتاب الطهارة، جلد چهارم تا هشتم كتاب الصلاة، جلد نهم كتاب الزكاة، جلد دهم كتاب خمس و صوم، جلد يازدهم تا سيزدهم كتاب حج، جلد چهاردهم كتاب مكاسب، جلد پانزدهم كتاب المطاعم و المشارب، جلد شانزدهم كتاب النكاح، جلد هفدهم كتاب القضاء و الشهادات، جلد هيجدهم كتاب الشهادات و جلد نوزدهم كتاب الفرائض و المواريث مى‌باشد. | جلد اول تا سوم كتاب موجود كتاب الطهارة، جلد چهارم تا هشتم كتاب الصلاة، جلد نهم كتاب الزكاة، جلد دهم كتاب خمس و صوم، جلد يازدهم تا سيزدهم كتاب حج، جلد چهاردهم كتاب مكاسب، جلد پانزدهم كتاب المطاعم و المشارب، جلد شانزدهم كتاب النكاح، جلد هفدهم كتاب القضاء و الشهادات، جلد هيجدهم كتاب الشهادات و جلد نوزدهم كتاب الفرائض و المواريث مى‌باشد. | ||