أعلام التصوف الإسلامي: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = الف2الف6 278 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
افراد معرفی شده، از صوفیان بنام و برخی نیز جزء اقطاب زمان خود بودهاند که به ترتیب عبارتاند از: [[رفاعی، احمد بن علی|احمد رفاعی]]<ref>متن کتاب، ص9</ref>، [[شاذلی، ابوالحسن|ابوالحسن شاذلی]]<ref>همان، ص37</ref>، [[ابوالعباس مرسی]]<ref>همان، ص63</ref>، [[بوصیری، محمد بن سعید|بوصیری]]<ref>همان، ص87</ref>، [[قنایی]]<ref>همان، ص119</ref>، [[طرطوشی، محمد بن ولید|طرطوشی]]<ref>همان، ص139</ref>، [[محمد قباری]]<ref>همان، ص159</ref> و [[ابوالحجاج قصری]]<ref>همان، ص181</ref>. | افراد معرفی شده، از صوفیان بنام و برخی نیز جزء اقطاب زمان خود بودهاند که به ترتیب عبارتاند از: [[رفاعی، احمد بن علی|احمد رفاعی]]<ref>متن کتاب، ص9</ref>، [[شاذلی، ابوالحسن|ابوالحسن شاذلی]]<ref>همان، ص37</ref>، [[ابوالعباس مرسی]]<ref>همان، ص63</ref>، [[بوصیری، محمد بن سعید|بوصیری]]<ref>همان، ص87</ref>، [[قنایی]]<ref>همان، ص119</ref>، [[طرطوشی، محمد بن ولید|طرطوشی]]<ref>همان، ص139</ref>، [[محمد قباری]]<ref>همان، ص159</ref> و [[ابوالحجاج قصری]]<ref>همان، ص181</ref>. | ||
نویسنده بهتناسب معرفی شخصیتهای صوفیه، بحثی نیز درباره تصوف | نویسنده بهتناسب معرفی شخصیتهای صوفیه، بحثی نیز درباره تصوف دارد<ref>همان، ص15</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == |
نسخهٔ ۲۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۱۹
أعلام التصوف الإسلامي | |
---|---|
پدیدآوران | ابوکف، احمد (نويسنده) |
ناشر | دار التعاون |
مکان نشر | مصر - قاهره |
سال نشر | 1414ق - 1994م |
چاپ | 2 |
شابک | 977-229-034-0 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | الف2الف6 278 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
أعلام التصوف الإسلامی اثر احمد بوکف، در شرححال و بیان سخنان، فضائل و مناقب برخی از شخصیتها و بزرگان تصوف.
نویسنده، جلالت شأن و عظمت شخصیت این اشخاص را انگیزه تألیف خویش ذکر کرده و به بیان این نکته پرداخته است که شخصیتهای مبارک و سعادتمند معرفی شده در این کتاب، از اهمیت مهمی برخوردار بوده و طی سالیان متمادی، توجه بسیاری را به خود جلب کردهاند. وی معتقد است این افراد، علیرغم اختلاف در زمان، شرایط و روشها، تقریباً از ویژگیهای یکسانی برخوردارند و میتوان چنین دریافت که مشی، سلوک و روش زندگی همگی آنها، از یک جریان سرشار و منبع فیض واحد، سرچشمه گرفته و مستفیض شده و به سمت یک هدف واحد پیش رفتهاند که عبارت است از جهاد در راه خداوند، نصرت و یاری رساندن به دین و کوشش در کسب رضایت الهی در پرتو عمل به فرامین کتاب خدا و سنت پیامبر(ص)[۱].
وی به این نکته نیز اشاره دارد که منظور از جهاد در اینجا، جهاد با شمشیر و باروت نیست، بلکه جهاد این اشخاص، جهاد بهوسیله علم و معارف اسلامی، تربیت مردم در امور دینی و روشنگری و نیز برافراشتن پرچم علم و عمل در مسیر تکامل انسانیت و تعالی میهن اسلامی است[۲].
تاریخچهای از زندگی، شرایط خانوادگی، اجتماعی، سیاسی، ارتباط با مردم، مریدان، شاگردان و استادان، سلوک صوفیانه، سفرها، سخنان، توصیهها، تأثیرگذاری و مزار این شخصیتها در این اثر مدنظر بوده است.
افراد معرفی شده، از صوفیان بنام و برخی نیز جزء اقطاب زمان خود بودهاند که به ترتیب عبارتاند از: احمد رفاعی[۳]، ابوالحسن شاذلی[۴]، ابوالعباس مرسی[۵]، بوصیری[۶]، قنایی[۷]، طرطوشی[۸]، محمد قباری[۹] و ابوالحجاج قصری[۱۰].
نویسنده بهتناسب معرفی شخصیتهای صوفیه، بحثی نیز درباره تصوف دارد[۱۱].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.