الگو:صفحهٔ اصلی/مقالهٔ برگزیده دوم: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده: | [[پرونده:NUR13499J1.jpg|بی‌قاب|چپ|سقوط اسرائیل|175px]] | ||
''' | '''کتاب «سقوط اسرائیل»''' ترجمه فارسى «[[سقوط الإسرائيل من العلو و الإفساد إلى الزوال]]» اثر عربى [[فتلاوی، مهدی حمد|مهدى حمد الفتلاوى]] با ترجمه [[ذو القدر، محمدباقر|محمدباقر ذوالقدر]]، پژوهشى است پیرامون قضیه [[فلسطین]]، با استناد به آیات [[قرآن]] و احادیثى که مؤید قرآنى دارد که در سال 2001م نوشته شده است. | ||
فصل نخست، پس از طرح مباحثى پیرامون تسلیم و شکست عرب‌ها در برابر استکبار غرب، ظهور انقلاب اسلامى، شکست و عقب‌نشینى حکومت‌هاى عربى، با ارائه سه دلیل قاطع از قرآن، امکان هر گونه صلح و سازش با یهودیان را ناممکن مى‌شمارد: | |||
# درگیرى داخلى یهود که ناشى از حاکمیت روح کینه‌توزى و دشمنى در روابط آنها و نوعى عقوبت و مجازات الهى است. | |||
# خوى و خصلت خصمانه که اخلاقیات خشن و دهشت‌افکن ناشى از تعالیم تحریف شده تورات آن را تقویت مى‌کند. | |||
# پیمان‌شکنى و نقض عهد که یکى از صفات ثابت جامعه یهود بوده که در طول زمان تغییر نکرده و قرآن نیز بدان تصریح دارد. | |||
دوم، فرجام اسرائیل از منظر قرآن و سنت نبوى را تحت عنوان سقوط مثلث شیطانى بررسى است. | |||
مؤلف با آوردن آیاتى از قرآن، اثبات مى‌کند که این کتاب آسمانى، از وجود نوعى توطئه مشترک بین یهود و نصارا، براى طراحى و اجراى نقشه‌اى به منظور مقابله با اسلام و تلاش نافرجام براى خاموش کردن «نور خدا» پرده برمى‌دارد، بى‌آنکه از نشانه‌هاى این توطئه و ماهیت، اهداف و زمان وقوع آن، سخنى به میان آورد.<span id="mp-more"> [[سقوط اسرائیل|'''ادامه ...''']] | |||
</span> | </span> | ||
نسخهٔ ۱۲ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۳۵
کتاب «سقوط اسرائیل» ترجمه فارسى «سقوط الإسرائيل من العلو و الإفساد إلى الزوال» اثر عربى مهدى حمد الفتلاوى با ترجمه محمدباقر ذوالقدر، پژوهشى است پیرامون قضیه فلسطین، با استناد به آیات قرآن و احادیثى که مؤید قرآنى دارد که در سال 2001م نوشته شده است.
فصل نخست، پس از طرح مباحثى پیرامون تسلیم و شکست عرب‌ها در برابر استکبار غرب، ظهور انقلاب اسلامى، شکست و عقب‌نشینى حکومت‌هاى عربى، با ارائه سه دلیل قاطع از قرآن، امکان هر گونه صلح و سازش با یهودیان را ناممکن مى‌شمارد:
- درگیرى داخلى یهود که ناشى از حاکمیت روح کینه‌توزى و دشمنى در روابط آنها و نوعى عقوبت و مجازات الهى است.
- خوى و خصلت خصمانه که اخلاقیات خشن و دهشت‌افکن ناشى از تعالیم تحریف شده تورات آن را تقویت مى‌کند.
- پیمان‌شکنى و نقض عهد که یکى از صفات ثابت جامعه یهود بوده که در طول زمان تغییر نکرده و قرآن نیز بدان تصریح دارد.
دوم، فرجام اسرائیل از منظر قرآن و سنت نبوى را تحت عنوان سقوط مثلث شیطانى بررسى است.
مؤلف با آوردن آیاتى از قرآن، اثبات مى‌کند که این کتاب آسمانى، از وجود نوعى توطئه مشترک بین یهود و نصارا، براى طراحى و اجراى نقشه‌اى به منظور مقابله با اسلام و تلاش نافرجام براى خاموش کردن «نور خدا» پرده برمى‌دارد، بى‌آنکه از نشانه‌هاى این توطئه و ماهیت، اهداف و زمان وقوع آن، سخنى به میان آورد. ادامه ...