رفتار اخلاقی انسان با خود: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR37404J1.jpg | عنوان = رفتار اخلاقی انسان با خود | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سبحانی‌نیا، محمدتقی (نويسنده) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /س2ر7 250 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = مؤسسه علمی فرهنگی دار ال...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۳: خط ۳۳:


==نمونه مباحث==
==نمونه مباحث==
# تعالیم اسلامى، انسانِ وارسته را کسى مى‌داند که خود و اعمال خویش را به زیر ذره‌بین ببرد و درصدد اصلاح خود، جبران خطاها و تقویت توانمندى‌هایش برآید؛ ازاین‌رو قرآن کریم گاه مؤکداً انسان را به مراقبت از خود و پاسدارى از سعادت خویش توصیه کرده، مى‌فرماید: '''يٰا أَيهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا عَلَيكمْ أَنْفُسَكمْ‌...''' (مائده: 105)؛ اى کسانى که ایمان آورده‌اید! بر شما باد مراقبت از خودتان... [[علامه جعفرى]] درباره اهمیت ارزیابى خود مى‌گوید: «ارزیابى خویشتن، برتر از خودشناسى است. تعداد کسانى که به ارزیابى خویشتن پرداخته‌اند، بسیار کم هستند»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص296</ref>.
# تعالیم اسلامى، انسانِ وارسته را کسى مى‌داند که خود و اعمال خویش را به زیر ذره‌بین ببرد و درصدد اصلاح خود، جبران خطاها و تقویت توانمندى‌هایش برآید؛ ازاین‌رو قرآن کریم گاه مؤکداً انسان را به مراقبت از خود و پاسدارى از سعادت خویش توصیه کرده، مى‌فرماید: '''يٰا أَيهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا عَلَيكمْ أَنْفُسَكمْ‌...''' (مائده: 105)؛ اى کسانى که ایمان آورده‌اید! بر شما باد مراقبت از خودتان... [[جعفری تبریزی، محمدتقی|علامه جعفرى]] درباره اهمیت ارزیابى خود مى‌گوید: «ارزیابى خویشتن، برتر از خودشناسى است. تعداد کسانى که به ارزیابى خویشتن پرداخته‌اند، بسیار کم هستند»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص296</ref>.
# میان تسلط بر نفس و پرهیز از پُرخورى، رابطه مستقیمى برقرار است که متون روایى متعدد بر آن تأکید دارد. از [[امام على(ع)]] روایت است: [[«من اقتصر في أكله كثرت صحته و صلحت فكرته»]]؛ کسی که جانب کم‌خورى نگاه‌دارد، سلامتش بسیار و فکرش شایسته خواهد شد<ref>ر.ک: همان، ص278</ref>.
# میان تسلط بر نفس و پرهیز از پُرخورى، رابطه مستقیمى برقرار است که متون روایى متعدد بر آن تأکید دارد. از [[امام على(ع)]] روایت است: «من اقتصر في أكله كثرت صحته و صلحت فكرته»؛ کسی که جانب کم‌خورى نگاه‌دارد، سلامتش بسیار و فکرش شایسته خواهد شد<ref>ر.ک: همان، ص278</ref>.


==مآخذ نگارنده==
==مآخذ نگارنده==
نویسنده، برای نگارش اثر حاضر از 221 منبع (202 کتاب فارسی و عربی (روایی، اخلاقی، تربیتی، روان‌شناسی، تفسیری، کلامی، فلسفی، لغوی و...)، 4 پایگاه اینترنتی، 13 نشریه و 2 نرم‌افزار ([[جامع التفاسیر]] و [[مکتبة اهل‌البیت(ع)]]) استفاده کرده است<ref>ر.ک: همان، ص315-327</ref>.
نویسنده، برای نگارش اثر حاضر از 221 منبع (202 کتاب فارسی و عربی (روایی، اخلاقی، تربیتی، روان‌شناسی، تفسیری، کلامی، فلسفی، لغوی و...)، 4 پایگاه اینترنتی، 13 نشریه و 2 نرم‌افزار ([[نرم‌افزار جامع تفاسیر نور (نسخه سوم)|جامع التفاسیر]] و [[مکتبة اهل‌البیت(ع)]]) استفاده کرده است<ref>ر.ک: همان، ص315-327</ref>.


==پانویس==
==پانویس==