الگو:صفحهٔ اصلی/مقالهٔ برگزیده دوم: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۱: خط ۱:
    [[پرونده:NUR15702J1.jpg|بی‌قاب|چپ|حياة الإمام زين‌العابدين علیه‌السلام|175px]]
    [[پرونده:NUR04133J1.jpg|بی‌قاب|چپ|آینده جهان در نگاه ادیان|175px]]


    '''حياة الإمام زين‌العابدين(ع)'''، نوشته عالم شیعی [[مقرم، سید عبدالرزاق|سید عبدالرزاق مقرم]] (متوفی 1391ق)، کتابی به زبان عربی در شرح حال، نصایح، حکمت‌ها‌ و عبادات امام چهارم شیعیان است.  
    '''آینده جهان از دیدگاه ادیان''' اثر [[مظفری، آیت|آیت مظفرى (قنبرى)]]، به بررسى و تحلیل نظریات ادیان مختلف؛ از جمله زرتشتى، یهودیت، مسیحیت و اسلام پیرامون آینده جهان پرداخته است.


    [[امام سجاد علیه‌السلام|امام زین‌العابدین(ع)]] در پنجم شعبان سال 38 هجری متولد شد. [[کفعمی، ابراهیم بن علی|کفعمی]] در «[[جنة الأمان الواقیة و جنة الإیمان الباقیة|مصباح]]» و [[اربلی، علی بن عیسی|اربلی]] در «[[كشف الغمة في معرفة الأئمة (اربلی)|كشف الغمة]]» و [[شهید اول، محمد بن مکی|شهید اول]] در «[[المزار (شهيد اول)|مزار]]» و جمعی دیگر قائل به این قول هستند. در ولادت آن حضرت اقوال دیگری تا هشت قول ذکر شده است.
    نویسنده بر این باور است که بسیارى از متفکران معتقدند، قوانین و سنت‌هایى بر جامعه و تاریخ حکم‌فرماست و در پایان تاریخ، بشر بهترین زندگى، نظام سیاسى و عالى‌ترین شکل حکومت را تجربه کرده و به بنیادى‌ترین آرمان‌هاى خود خواهد رسید.


    اسامی و القاب ائمه(ع) توسط روح‌الامین بر رسول‌الله(ص) نازل می‌شد. سلمان فارسی چنین روایت می‌کند که نبی(ص) خلفای دوازده‌گانه‌اش را ذکر کرد؛ کسانی که خداوند آنان را برای امامت برگزید و معرفت ایشان را به اسامی و انساب بر امت واجب نمود و اینکه کسی که آنان را دوست نداشته باشد و کسی که از دشمنانشان تبری نجوید، ایمان ندارد.
    نویسنده با این دید که بشارت به آینده‌اى خوش، اصل مسلم درهمه ادیان الهى است، به بررسی آینده جهان در نگاه زردشت، مکتب بودا، یهود، مسیحیت، مسیحیت صهیونیستی و نیز اسلام پرداخته، و در درس هفتم آینده جهان در نگاه شیعه را مورد بررسى قرار داده است.
     
    در حدیث دیگری آمده که: ابوذر غفاری بر نبی(ص) وارد شد؛ درحالی‌که آن حضرت می‌گریست. از آن حضرت از سبب گریه پرسیدم، فرمود جبرئیل بر من نازل شد و به من خبر داد که برای فرزندم حسین فرزندی متولد شده که علی نامیده می‌شود و در آسمان به زین‌العابدین معروف است و پسری برایش متولد می‌شود که نامش زید است و شهید می‌شود.
    به نظر او، تنها شیعه است که ادوار سرنوشت انسان را حول محور رهبر آینده جهان، به دو دوره زیر تقسیم کرده است:
     
    # عصر غیبت، که دوره درگیرى مستمر حق و باطل و غیبت رهبر آینده جهان است.
    در بخش دیگری از مباحث، «صحیفه کامله سجادیه» و «رساله حقوق» [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد(ع)]] معرفی شده است. نویسنده، متن کامل این رساله را مشتمل بر 51 حق، متذکر شده است.
    # عصر ظهور؛ یعنى دوره پیروزى کامل حق بر باطل و ظهور رهبر. <span id="mp-more"> [[آینده جهان در نگاه ادیان|'''ادامه ...''']]
     
    تاریخ شهادت [[امام سجاد علیه‌السلام|امام سجاد(ع)]] مورد اختلاف است. آن حضرت به امر ولید بن عبدالملک مسموم گردید. اینکه شهادت ایشان در ماه محرم بوده، مورد اتفاق است، اما در روز آن پنج قول وجود دارد. از جمله در قول چهارم، [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]]، [[کفعمی، ابراهیم بن علی|کفعمی]] و [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|ملا محسن فیض]] روز 25 محرم را تأیید می‌کنند.<span id="mp-more"> [[حياة الإمام زين‌العابدين علیه‌السلام|'''ادامه ...''']]
    </span>
    </span>

    نسخهٔ ‏۳ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۶

    آینده جهان در نگاه ادیان

    آینده جهان از دیدگاه ادیان اثر آیت مظفرى (قنبرى)، به بررسى و تحلیل نظریات ادیان مختلف؛ از جمله زرتشتى، یهودیت، مسیحیت و اسلام پیرامون آینده جهان پرداخته است.

    نویسنده بر این باور است که بسیارى از متفکران معتقدند، قوانین و سنت‌هایى بر جامعه و تاریخ حکم‌فرماست و در پایان تاریخ، بشر بهترین زندگى، نظام سیاسى و عالى‌ترین شکل حکومت را تجربه کرده و به بنیادى‌ترین آرمان‌هاى خود خواهد رسید.

    نویسنده با این دید که بشارت به آینده‌اى خوش، اصل مسلم درهمه ادیان الهى است، به بررسی آینده جهان در نگاه زردشت، مکتب بودا، یهود، مسیحیت، مسیحیت صهیونیستی و نیز اسلام پرداخته، و در درس هفتم آینده جهان در نگاه شیعه را مورد بررسى قرار داده است.

    به نظر او، تنها شیعه است که ادوار سرنوشت انسان را حول محور رهبر آینده جهان، به دو دوره زیر تقسیم کرده است:

    1. عصر غیبت، که دوره درگیرى مستمر حق و باطل و غیبت رهبر آینده جهان است.
    2. عصر ظهور؛ یعنى دوره پیروزى کامل حق بر باطل و ظهور رهبر. ادامه ...