بن‌مايه‌های قرآنی ادب عربی «قرآن و مدرسه‌های نحو» «تاريخ ادبيات عرب»: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR75253J1.jpg | عنوان = بن مايه‌های قرآنی ادب عرب « قرآ...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    لطفا از اینجا شروع به نوشتن کنید.
     
    '''بن‌مایه‌های قرآنی ادب عرب''' تألیف محمدحسن ربانی (متولد 1343ش)، بنقش قرآن کریم در شکوفایی و پیشرفت علوم ادبی و بلاغی عرب را مورد مطالعه قرار داده است. 
     
    کتاب مشتمل بر پیشگفتار، مقدمه، سه بخش و خاتمه است. هر بخش مشتمل بر فصولی است. این نوشتار در چهار بخش تدوین شده است: 
     
    بخش اول، به تکوین لغت عرب و نقش قرآن در شکوفایی آن می‌پردازد و به سبک‌های تألیف معاجم لغوی و شرح پاره‌ای از اصطلاحات درون لغوی و مشاهیر دانشمندان لغت اشاره دارد. همچنین در این بخش، به پاره‌ای از کتاب‌های لغت نیز اشاره شده است.<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص14</ref>‏
     
    بخش دوم، درباره دانش صرف و اشتقاق است و شماری از کتاب‌های این علم را نیز باز می‌شناساند. همچنین علم نحو، پیشینه و نقش قرآن در پیدایش آن مطرح شده است. در این بخش، برخی از کتاب‌های معروف علم نحو، مکتب‌های نحوی و برخی از نحویان برجسته معرفی شده است. «الکتاب» تألیف سیبویه، اولین کتاب نحوی است که سید محمدمهدی بحر العلوم(متوفی 1212ق) درباره او گفته است: متقدمان و متأخران و تمام مردم در نحو، عیال سیبویه حساب می‌شوند.<ref>ر.ک: همان؛ متن کتاب، ص202</ref>‏
     
    بخش سوم نوشتار درباره علوم بلاغی است که قرآن ریشه اصلی آن شمرده می‌شود. در این بخش، به چند باب از باب‌های فن بلاغت و فصاحت اشاره‌ای اجمالی شده است.<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص14</ref>‏ قرآن در عصری نازل شد که فضای جزیرة العرب با فصاحت و بلاغت بود. اگرچه گوشه و کنار حجاز تمدن‌های کم‌رنگی وجود داشت اما روحیه مردم حجاز به دنبال جنگ و نزاع می‌گشت. عده‌ای جزیرة العرب را صاحب تمدن برجسته دانسته‌اند، با این وجود، هر دو گروه معترف هستند که فصاح و بلاغت در سرزمین حجاز در اوج خود بوده و شعرگویی عرب از بلاغت و فصاحت آنها حکایت دارد. .<ref>ر.ک: متن کتاب، ص456</ref>‏   
     
    در خاتمه کتاب تحت عنوان «ادبای پیرو ولایت» از تأثیرات دانشمندان شیعه در پیشرفت علوم مختلف صرف و نحو، لغت و واژه‌شناسی و بیان و بدیع یاد شده است.<ref>ر.ک: همان، ص500-471</ref>‏   
     
    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    <references/>
    <references/>
    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    پیشگفتار و متن کتاب.
    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:فاقد مقاله]]
    [[رده:مقالات آبان 01 موسوی]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]

    نسخهٔ ‏۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۰

    بن مايه‌های قرآنی ادب عرب « قرآن و مدرسه‌های نحو » «تاريخ ادبيات عرب»
    بن‌مايه‌های قرآنی ادب عربی «قرآن و مدرسه‌های نحو» «تاريخ ادبيات عرب»
    پدیدآورانربانی، محمد حسن (نويسنده)
    سال نشر1394ش
    چاپ1
    شابک978-600-95001-0-9
    موضوعادبیات عربی - مجموعه‌ها - قرآن در ادبیات عربی - ادبیات عربی - تاریخ و نقد - زبان عربی - صرف و نحو
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    709ر 329ب 92 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    بن‌مایه‌های قرآنی ادب عرب تألیف محمدحسن ربانی (متولد 1343ش)، بنقش قرآن کریم در شکوفایی و پیشرفت علوم ادبی و بلاغی عرب را مورد مطالعه قرار داده است.

    کتاب مشتمل بر پیشگفتار، مقدمه، سه بخش و خاتمه است. هر بخش مشتمل بر فصولی است. این نوشتار در چهار بخش تدوین شده است:

    بخش اول، به تکوین لغت عرب و نقش قرآن در شکوفایی آن می‌پردازد و به سبک‌های تألیف معاجم لغوی و شرح پاره‌ای از اصطلاحات درون لغوی و مشاهیر دانشمندان لغت اشاره دارد. همچنین در این بخش، به پاره‌ای از کتاب‌های لغت نیز اشاره شده است.[۱]

    بخش دوم، درباره دانش صرف و اشتقاق است و شماری از کتاب‌های این علم را نیز باز می‌شناساند. همچنین علم نحو، پیشینه و نقش قرآن در پیدایش آن مطرح شده است. در این بخش، برخی از کتاب‌های معروف علم نحو، مکتب‌های نحوی و برخی از نحویان برجسته معرفی شده است. «الکتاب» تألیف سیبویه، اولین کتاب نحوی است که سید محمدمهدی بحر العلوم(متوفی 1212ق) درباره او گفته است: متقدمان و متأخران و تمام مردم در نحو، عیال سیبویه حساب می‌شوند.[۲]

    بخش سوم نوشتار درباره علوم بلاغی است که قرآن ریشه اصلی آن شمرده می‌شود. در این بخش، به چند باب از باب‌های فن بلاغت و فصاحت اشاره‌ای اجمالی شده است.[۳]‏ قرآن در عصری نازل شد که فضای جزیرة العرب با فصاحت و بلاغت بود. اگرچه گوشه و کنار حجاز تمدن‌های کم‌رنگی وجود داشت اما روحیه مردم حجاز به دنبال جنگ و نزاع می‌گشت. عده‌ای جزیرة العرب را صاحب تمدن برجسته دانسته‌اند، با این وجود، هر دو گروه معترف هستند که فصاح و بلاغت در سرزمین حجاز در اوج خود بوده و شعرگویی عرب از بلاغت و فصاحت آنها حکایت دارد. .[۴]

    در خاتمه کتاب تحت عنوان «ادبای پیرو ولایت» از تأثیرات دانشمندان شیعه در پیشرفت علوم مختلف صرف و نحو، لغت و واژه‌شناسی و بیان و بدیع یاد شده است.[۵]

    پانویس

    1. ر.ک: پیشگفتار، ص14
    2. ر.ک: همان؛ متن کتاب، ص202
    3. ر.ک: پیشگفتار، ص14
    4. ر.ک: متن کتاب، ص456
    5. ر.ک: همان، ص500-471

    منابع مقاله

    پیشگفتار و متن کتاب.


    وابسته‌ها