تسخیری، محمدعلی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'امام خمينى' به 'امام خمينى')
    خط ۴۰: خط ۴۰:
    تحصيلات مقدماتى و دروس حوزوى را تا مرحله درس خارج در محضر اساتيد بزرگى نظير آيات عظام شهيد صدر، خويى، حكيم، شيخ جواد تبريزى، شيخ كاظم تبريزى، صدرا بادكوبى و شيخ مجتبى لنكرانى سپرى نمود و در كنار آن، دروس دانشگاهى را نيز در رشته ادبيات عرب، فقه و اصول در دانشكده معروف فقه نجف اشرف فراگرفت. ايشان هم‌زمان با تحصيل در حوزه علميه نجف اشرف به تدريس دروس رايج حوزوى نيز اشتغال داشت و در نتيجه مجاهدت‌هاى سياسى، مدتى در سياه‌چال‌هاى رژيم بعث زندانى شد.
    تحصيلات مقدماتى و دروس حوزوى را تا مرحله درس خارج در محضر اساتيد بزرگى نظير آيات عظام شهيد صدر، خويى، حكيم، شيخ جواد تبريزى، شيخ كاظم تبريزى، صدرا بادكوبى و شيخ مجتبى لنكرانى سپرى نمود و در كنار آن، دروس دانشگاهى را نيز در رشته ادبيات عرب، فقه و اصول در دانشكده معروف فقه نجف اشرف فراگرفت. ايشان هم‌زمان با تحصيل در حوزه علميه نجف اشرف به تدريس دروس رايج حوزوى نيز اشتغال داشت و در نتيجه مجاهدت‌هاى سياسى، مدتى در سياه‌چال‌هاى رژيم بعث زندانى شد.


    پس از انقلاب 1377 عراق به رهبرى عبدالكريم قاسم، احزاب سياسى مانند حزب كمونيست و ملى‌گراها كه افكار ضد اسلامى داشتند، فعاليت‌هاى خود را از سر گرفتند و با آموزه‌هاى اسلامى به‌شدت برخورد مى‌كردند؛ ازاين‌رو، حزب «جماعة العلماء» براى رويارويى با اين هجوم، به سازمان‌دهى جوانان مسلمان دست يازيد. تسخيرى نيز با مطالعه نشريات حزب «جماعة العلماء»، در جريان اهداف و برنامه‌هاى آن حزب قرار گرفت. فعاليت‌هاى انقلابى وى ادامه يافت تا اينكه در سال 1344 به‌طور رسمى به «حزب الدعوة» پيوست كه با نظارت آيت‌الله صدر اداره مى‌شد. تسخيرى در آن زمان، با سرودن اشعار انقلابى به افشاگرى بر ضد نظام حاكم بر عراق پرداخت كه به دستگيرى و زندانى شدن وى انجاميد. وى پس از مدتى با ميانجى‌گرى علماى نجف، به‌ويژه امام خمينى(ره)، از زندان رهايى يافت و سپس راهى نجف شد. دروس حوزوى را در حوزه نجف ادامه داد. وى در محضر استادانى چون مجتبى لنكرانى و كاظم تبريزى، دوره سطح را به پايان رساند و به درس خارج فقه راه يافت. در سال 1349 به دليل فعاليت‌هاى سياسى بر ضد رژيم عراق، از اين كشور اخراج شد و به ايران آمد.
    پس از انقلاب 1377 عراق به رهبرى عبدالكريم قاسم، احزاب سياسى مانند حزب كمونيست و ملى‌گراها كه افكار ضد اسلامى داشتند، فعاليت‌هاى خود را از سر گرفتند و با آموزه‌هاى اسلامى به‌شدت برخورد مى‌كردند؛ ازاين‌رو، حزب «جماعة العلماء» براى رويارويى با اين هجوم، به سازمان‌دهى جوانان مسلمان دست يازيد. تسخيرى نيز با مطالعه نشريات حزب «جماعة العلماء»، در جريان اهداف و برنامه‌هاى آن حزب قرار گرفت. فعاليت‌هاى انقلابى وى ادامه يافت تا اينكه در سال 1344 به‌طور رسمى به «حزب الدعوة» پيوست كه با نظارت آيت‌الله صدر اداره مى‌شد. تسخيرى در آن زمان، با سرودن اشعار انقلابى به افشاگرى بر ضد نظام حاكم بر عراق پرداخت كه به دستگيرى و زندانى شدن وى انجاميد. وى پس از مدتى با ميانجى‌گرى علماى نجف، به‌ويژه [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، از زندان رهايى يافت و سپس راهى نجف شد. دروس حوزوى را در حوزه نجف ادامه داد. وى در محضر استادانى چون مجتبى لنكرانى و كاظم تبريزى، دوره سطح را به پايان رساند و به درس خارج فقه راه يافت. در سال 1349 به دليل فعاليت‌هاى سياسى بر ضد رژيم عراق، از اين كشور اخراج شد و به ايران آمد.


    ايشان در حوزه علميه قم نزديك به 12 سال در درس‌هاى اساتيد بزرگى نظير آيات عظام گلپايگانى، ميرزا هاشم آملى و وحيد خراسانى شركت نمود. در اين مدت همچنين به تدريس علوم حوزوى در حوزه علميه قم و پاره‌اى مراكز علمى و دانشگاهى كشور پرداخت.
    ايشان در حوزه علميه قم نزديك به 12 سال در درس‌هاى اساتيد بزرگى نظير آيات عظام گلپايگانى، ميرزا هاشم آملى و وحيد خراسانى شركت نمود. در اين مدت همچنين به تدريس علوم حوزوى در حوزه علميه قم و پاره‌اى مراكز علمى و دانشگاهى كشور پرداخت.

    نسخهٔ ‏۲ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۱۷

    تسخیری، محمد علی
    نام تسخیری، محمد علی
    نام های دیگر
    نام پدر
    متولد 1323 هـ.ش
    محل تولد
    رحلت 0 هـ.ق
    اساتید
    برخی آثار
    کد مولف AUTHORCODE650AUTHORCODE


    «آيت‌الله محمدعلى تسخيرى»، فرزند مرحوم آيت‌الله على‌اكبر تسخيرى، در سال 1323ش، چشم به جهان گشود. از صفحات درخشان زندگى خانواده ايشان شهادت برادر بزرگوارشان، محمدحسين تسخيرى و جانبازى سه برادر ديگر ايشان مى‌باشد.

    وى در اوان كودكى، روخوانى قرآن كريم را فراگرفت، سپس تحصيلات ابتدايى را در مدرسه «منتدى النشر» به پايان رساند كه با مديريت محمدرضا مظفر اداره مى‌شد. وى در آنجا، علاوه بر مظفر از استادانى همچون: الغبان و شيخ مطر بهره برد و سپس تحصيلات متوسطه را در دبيرستان شبانه «خورنق» پى گرفت. در همان روزگار، به سفارش پدر، روزها نزد يكى از افراد متدين نجف، كار مى‌كرد. چون علاقه ويژه‌اى به شعر و مطالعه آثار شاعران و نويسندگان بزرگ داشت، موفق شد در سايه تشويق آموزگارانش، قريحه شعر و ادب‌دوستى‌اش را نيز شكوفا سازد.

    در سال 1341 دوره دبيرستان را به پايان رساند، آن‌گاه وارد دانشكده فقه شد و در رشته زبان عربى و علوم اسلامى به تحصيل پرداخت. هم‌زمان، فراگيرى دروس حوزوى را نيز آغاز كرد.

    تحصيلات مقدماتى و دروس حوزوى را تا مرحله درس خارج در محضر اساتيد بزرگى نظير آيات عظام شهيد صدر، خويى، حكيم، شيخ جواد تبريزى، شيخ كاظم تبريزى، صدرا بادكوبى و شيخ مجتبى لنكرانى سپرى نمود و در كنار آن، دروس دانشگاهى را نيز در رشته ادبيات عرب، فقه و اصول در دانشكده معروف فقه نجف اشرف فراگرفت. ايشان هم‌زمان با تحصيل در حوزه علميه نجف اشرف به تدريس دروس رايج حوزوى نيز اشتغال داشت و در نتيجه مجاهدت‌هاى سياسى، مدتى در سياه‌چال‌هاى رژيم بعث زندانى شد.

    پس از انقلاب 1377 عراق به رهبرى عبدالكريم قاسم، احزاب سياسى مانند حزب كمونيست و ملى‌گراها كه افكار ضد اسلامى داشتند، فعاليت‌هاى خود را از سر گرفتند و با آموزه‌هاى اسلامى به‌شدت برخورد مى‌كردند؛ ازاين‌رو، حزب «جماعة العلماء» براى رويارويى با اين هجوم، به سازمان‌دهى جوانان مسلمان دست يازيد. تسخيرى نيز با مطالعه نشريات حزب «جماعة العلماء»، در جريان اهداف و برنامه‌هاى آن حزب قرار گرفت. فعاليت‌هاى انقلابى وى ادامه يافت تا اينكه در سال 1344 به‌طور رسمى به «حزب الدعوة» پيوست كه با نظارت آيت‌الله صدر اداره مى‌شد. تسخيرى در آن زمان، با سرودن اشعار انقلابى به افشاگرى بر ضد نظام حاكم بر عراق پرداخت كه به دستگيرى و زندانى شدن وى انجاميد. وى پس از مدتى با ميانجى‌گرى علماى نجف، به‌ويژه امام خمينى(ره)، از زندان رهايى يافت و سپس راهى نجف شد. دروس حوزوى را در حوزه نجف ادامه داد. وى در محضر استادانى چون مجتبى لنكرانى و كاظم تبريزى، دوره سطح را به پايان رساند و به درس خارج فقه راه يافت. در سال 1349 به دليل فعاليت‌هاى سياسى بر ضد رژيم عراق، از اين كشور اخراج شد و به ايران آمد.

    ايشان در حوزه علميه قم نزديك به 12 سال در درس‌هاى اساتيد بزرگى نظير آيات عظام گلپايگانى، ميرزا هاشم آملى و وحيد خراسانى شركت نمود. در اين مدت همچنين به تدريس علوم حوزوى در حوزه علميه قم و پاره‌اى مراكز علمى و دانشگاهى كشور پرداخت.

    بعد از پيروزى انقلاب شكوهمند اسلامى ايران ايشان با قبول مسئوليت‌هاى اجرايى و شركت در همايش‌هاى بين‌المللى و داخلى، تمامى تلاش خويش را صرف امور فرهنگى و تبليغى در داخل و خارج كشور نمود. از جمله فعاليت‌هاى ايشان در زمينه‌هاى علمى، فرهنگى و تبليغى در اين دوره، نگارش تعداد بسيارى كتاب و مقاله و همچنين ايراد سخنرانى و انجام مصاحبه‌هاى گوناگون در مناسبت‌هاى مختلف مى‌باشد.

    آثار:

    - كتب:

    1. اقليت‌هاى مسلمانان، راه‌كارها و مشكلات؛

    2. ايده‌هاى گفتگو با ديگران؛

    3. در باره وحدت و تقريب مذاهب اسلامى؛

    4. رسالت ما تقريب در انديشه‌ها، انسجام در عمل؛

    5. در پرتو قانون اساسى.

    -مقالات:

    1. ميانه‌گرايى اسلامى در فاصله افراط، تروريسم و وادادگى؛

    2. ميانه‌روى اسلامى و امنيت انسان؛

    3. مهم‌ترين مسائل مطرح ميان اسلام و غرب؛

    4. موضع غرب نسبت به خيزش اسلامى؛

    5. موانعى بر سر راه تقريب؛

    6. مشكلات فرهنگى و اجتماعى جهان اسلام در پرتو جهانى شدن؛

    7. مشكلات جهان اسلام و درمان آن در پرتو جهانى‌سازى؛

    8. لزوم گفتگوى پيروان اديان ابراهيمى؛

    و...

    منابع مقاله

    http://www.taskhiri.com و http://fa.wikipedia.org


    وابسته‌ها

    القواعدالاصولیه والفقهیه علی مذهب الامامیه / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    محاضرات فی علوم القرآن / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    الأحادیث المشترکة حول الإمام المهدي (علیه السلام) / نوع اثر: کتاب / نقش: اشراف

    الأحادیث المشترکة حول عیسی المسیح (علیه السلام) / نوع اثر: کتاب / نقش: اشراف

    المختصر المفيد في تفسير القرآن المجيد / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    الحج في الاحاديث المشترکه بين السنه و الشيعه / نوع اثر: کتاب / نقش: اشراف

    الوحده الاسلاميه في الاحاديث المشترکه بين السنه و الشيعه / نوع اثر: کتاب / نقش: اشراف

    وحدت اسلامی بر پایه مرجعیت علمی اهل بیت علیهم السلام / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    ماضی المرجعیة الشیعیة و حاضرها / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    دروس فی الاقتصاد / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    الظاهرة العاطفیة الإنسانیة في سیرة الرسول صلی الله علیه و اله / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    نظام العقوبات الإسلامية / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    دروس في أصول الدين / نوع اثر: کتاب / نقش: مترجم

    معرفة الذات لبنائها الجديد / نوع اثر: کتاب / نقش: مترجم

    حول کتاب «الآيات الشيطانية» / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    نحو حياة أفضل / نوع اثر: کتاب / نقش: مترجم

    احياگر فرهنگ و بيدادگري اسلامي / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    حول الدستور الإسلامي في موادة العامة / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    القرآن و معرفة الطبيعة / نوع اثر: کتاب / نقش: مترجم

    حول الشیعة و المرجعیة / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    نظرة سريعة إلي حياة نبي الاسلام صلي الله عليه و آله و سلم / نوع اثر: کتاب / نقش: مترجم

    الشفق الوهوب / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    الإمامان الحسن و الحسين عليما السلام في الأحاديث المشترکة بين السنة و الشيعة / نوع اثر: کتاب / نقش: اشراف

    حقوق انسان / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    الإمام المهدي في الأحادیث المشترکة بین السنة و الشیعة / نوع اثر: کتاب / نقش: اشراف

    الإنسان و القضاء و القدر / نوع اثر: کتاب / نقش: مترجم

    القواعد الأصولیة و الفقهیة علی مذهب الأمامیة / نوع اثر: کتاب / نقش: اشراف

    تفسیر القرآن الکریم، الأجزاء العشرة الأولی من القرآن الکریم / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    گزیده ای از اندیشه برخی شخصیت های تقریبی / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    الحورا مع الذات و الآخر / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    حول القرآن / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    الصوم / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    جامع البیان فی الأحادیث المشترکة حول القرآن / نوع اثر: کتاب / نقش: اشراف

    حول الصحوة الإسلامیة / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    امام مهدی علیه السلام در آینه روایات شیعه و اهل سنت / نوع اثر: کتاب / نقش: زير نظر

    اقتصاد اسلامي / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    فی الطریق إلی التوحید الإلهی / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    جهانی شدن جهان اسلام / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    العودة إلی الذات و بناؤها من جدید / نوع اثر: کتاب / نقش: مترجم

    اقلیت های مسلمانان / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    صلاة الجمعة / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    الحج / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    رسالتنا تقریب الفکر و توحید العمل / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    القرآن و معرفة الطبيعة / نوع اثر: کتاب / نقش: مترجم

    حول الوحدة و التقریب / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    النصوص الإقتصادیة من القرآن و السنة مع مقارنتها بمصادر من الشیعة الإمامیة / نوع اثر: کتاب / نقش: اشراف

    موسی الکلیم علیه السلام فی الأحادیث المشترکة بین السنة و الشیعة / نوع اثر: کتاب / نقش: اشراف

    الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر فی الأحادیث المشترکة بین السنة و الشیعة / نوع اثر: کتاب / نقش: اشراف

    پیرامون بیداری اسلامی / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    ایده های گفت و گو با دیگران / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    ایده های گفت و گو با دیگران / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    من الظواهر العامة فی الإسلام / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    رسالت ما: تقریب در اندیشه ها و وحدت در عمل / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    مرجعیت شیعه از آغاز تاکنون / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    رسالتنا تقریب الفکر و توحید العمل / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    حول الدستور الإسلامی الإیرانی / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    بوادر المدرسة التقریبیة فی أصول الفقه / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    المختصر المفيد في تفسير القرآن المجيد / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    الأقلیات الإسلامیة و علاقاتها بمجتمعاتها / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    الأحادیث القدسیة المشترکة بین السنة و الشیعة / نوع اثر: کتاب / نقش: اشراف

    المأثورة المشترکة / نوع اثر: کتاب / نقش: اشراف

    دراسات فی الحضارة الإسلامیة / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    رجالات التقریب / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    حوزة العمیة العراقیة و التقریب / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    در پرتو قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران (توضیح و مبانی و شرح الزامات قانون) / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    من حیاة أهل البیت علیهم السلام / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    حول الشیعة و المرجعة "فی الوقت الحاضر" / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    الجهاد فی الماثور عن أهل السنة و الإمامیة / نوع اثر: کتاب / نقش: اشراف

    الإقتصاد الإسلامی / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده

    الأحادیث الأخلاقیة المشترکة / نوع اثر: کتاب / نقش: اشراف