الإسفار الغريب نتيجة السفر القريب: تفاوت میان نسخه‌ها
(پایان. الحمد لله رب العالمین.) |
جز (added Category:مقالات بازبینی نشده1 using HotCat) |
||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
[[رده:تصوف و عرفان]] | [[رده:تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:مقالات آذر 01 خردمند]] | [[رده:مقالات آذر 01 خردمند]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | |||
نسخهٔ ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۳۵
| الإسفار الغريب نتيجة السفر القريب | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | عبدالکریم جیلی (نویسنده) |
| موضوع | عرفان - کلمات قصار - متون قدیمی تا قرن 14 |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
برای دیگر کاربردها، اسفار (ابهام زدایی) را ببینید.
الإسفار الغريب نتيجة السفر القريب، نوشته‌ای بسیار مختصر به زبان عربی از آثار صوفی مشهور؛ عبدالکریم جیلی (767-805 یا 826ق)، شرح سفری معنوی برای شناسایی جهان غیب از راه خودشناسی عرفانی است.
- نویسنده می‌گوید: در این کتاب، ره‌آورد سفری را بیان می‌کنم که خودم یافته‌ام و راهی را نشان می‌دهم که خودم رفته‌ام. او می‌افزاید: این یافته ارزنده را پنهان می‌کردم تا آنکه کتاب الإسفار من نتائج الأسفار نوشته ابن عربی (560- 638ق)، را دیدم و دریافتم که همه سفرهای عِلوی و سِفلی را در آن جمع کرده و سفرهای پیامبران و فرشتگان و سفر در اسمای الهی را گفته و هیچ سفری را ناگفته نگذاشته و همه را خوب نوشته و سفر مذکور را هم گفته جز اینکه رمزی و پراکنده نوشته است و دانستم که از روی غیرت چنین کرده و به ارزش والای آن نظر داشته است. عبدالکریم جیلی ادامه می‌دهد: پس از خدای عزّ و جلّ خیر طلبیدم تا این سفر را بنگارم و آشکار سازم تا دوستان و برادران علاقمند به شهود و حقیقت‌یابی بهره‌مند شوند.[۱]
- این کتاب کم‌حجم (کمتر از 10 صفحه)، افزون بر آنکه تقسیم به بخش و فصل نشده است، مطالبش نیز از آغاز تا انجام هیچ عنوانی ندارد.
- نسخه خطّی این کتاب (ثبت‌شده با شماره 178 در دارالکتب المصریة) نوشته عبدالکریم جیلی رساله‌ای بدخطّ با سطرهایی درهم‌برهم است و نسخه دیگری هم در سایر کتابخانه‌ها ندارد.[۲]
- گفتنی است که نسخه منتشرشده حاضر نیز تصحیح و تحقیق نشده است و تاریخ نشرش مشخص نیست و اشتباهات حروفچینی آن بسیار است.
- عبدالکریم جیلی می‌نویسد بدانید این سفر نزدیک همان است که حضرت علی(ع) در ابیاتی به آن اشاره کرده است:
| دَوَاؤُكَ فِيكَ وَ مَا تَشْعُرُ | وَ دَاؤُكَ مِنْكَ وَ تستنکرُ | |
| وَ أَنْتَ الْكِتَابُ الْمُبِينُ الَّذِي | بِأَحْرُفِهِ قد طوی الْمُضْمَر | |
| فما لك فی خارجٍ حاجة | لعلمک فیه بما مسطّر | |
| وَ تزعم أَنَّكَ جِرْمٌ صَغِيرٌ | وَ فِيكَ انْطَوَى الْعَالَمُ الْأَكْبَرُ.[۳] |
- او این سفر نزدیک را سفری از ظاهر به باطن می‌داند و می‌گوید از ظاهرت به باطنت سفر کن و برخیز برای نماز و تکبیر بگو و ... و اشهد ان محمدا عبده و رسوله و در این وضعیت بگو اللهمّ صلّ علی محمد و آل محمد تا سفرت کامل شود. ...[۴]
پانويس
منابع مقاله
مقدمه ناشر و نویسنده و متن كتاب.