خدمات متقابل اسلام و ایران: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''خدمات متقابل اسلام و ایران'''، | '''خدمات متقابل اسلام و ایران'''، از آثار ابتکارى و گفتاری – نوشتاری متفکر اسلامی، [[مطهری، مرتضی|مرتضی مطهری]] (1298-1358ش) و تکمیل‌شده چند سخنرانی در سال 1347ش است که ارتباط اسلام و ملی‌گرایی و روابط متقابل ایران و اسلام را به‌صورت تحلیلی و مستند شرح می‌دهد. | ||
به گفته نویسنده، سخنرانی‌های نه‌گانه مذکور که در محرم و صفر سال | به گفته نویسنده، سخنرانی‌های نه‌گانه مذکور که در محرم و صفر سال 1388ق، برگزار شد، به‌ویژه شش سخنرانی پایانی آن تحت عنوان خدمات متقابل اسلام و ایران، مورد توجه و استقبال مردم قرار گرفت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64543?pageNumber=14&viewType=html&query=%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%20%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA%D9%89%20%D8%A2%D9%86%20%D8%B1%D9%88%D8%B2%20%D8%B1%D8%A7ر.ک: مقدمه کتاب، ص14]</ref>. | ||
کتاب حاضر، مشتمل بر سه بخش است: | |||
== اسلام و | ==اسلام و مسئله ملیت== | ||
در این بخش به این پرسش | در این بخش به این پرسش: «آیا احساسات مذهبى اسلامى ناسازگار با احساسات میهنى ایرانى است»؟ پاسخ داده می‌شود. | ||
نویسنده می‌گوید: حقیقت این است که علت تشیع ایرانیان و علت مسلمان شدنشان یک چیز است: ایرانى روح خود را با اسلام سازگار دید و گمگشته خویش را در اسلام یافت<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64543?pageNumber=120&viewType=pdfر.ک: متن کتاب، ص120]</ref>. | |||
== خدمات اسلام به | ==خدمات اسلام به ایران== | ||
در این بخش به این پرسش | در این بخش به این پرسش: «آیا ورود اسلام به ایران، براى ایران موهبت بود یا فاجعه»؟ پاسخ داده می‌شود. | ||
[[مطهری، مرتضی|مرتضی مطهری]] نوشته است: اسلام اجتماع طبقاتى آن روز را | [[مطهری، مرتضی|مرتضی مطهری]] نوشته است: اسلام اجتماع طبقاتى آن روز را که ریشه بسیار کهن داشت و بر دو رکن خون و مالکیت قائم بود و همه قوانین و رسوم و آداب و سنن بر محور این دو رکن میگشت، در هم ریخت و اجتماعى ساخت منهاى این دو رکن؛ بر محور فضیلت، علم، سعى و عمل، تقوا. | ||
اسلام، روحانیت موروثى و طبقاتى و حرفهاى را منسوخ ساخت، آن را از حالت اختصاصى بیرون آورد، بر اصل و مبناى دانش و پاکى قرار داد، از هر صنف و طبقهاى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64543?pageNumber=316&viewType=html&query=%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%20%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA%D9%89%20%D8%A2%D9%86%20%D8%B1%D9%88%D8%B2%20%D8%B1%D8%A7ر.ک: همان، ص316]</ref>. | |||
==خدمات | ==خدمات ایران به اسلام== | ||
در این بخش به این پرسش | در این بخش به این پرسش: «سهم ایرانیان در تشکیل تمدن شکوهمند اسلامى چه بود»؟ پاسخ داده می‌شود. | ||
به گفته [[مطهری، مرتضی|مطهری]] | به گفته [[مطهری، مرتضی|مطهری]] ایرانیان بیش از هر ملت دیگر نیروهاى خود را در اختیار اسلام قرار دادند و بیش از هر ملت دیگر در این راه صمیمیت و اخلاص نشان دادند... ایرانیان شاهکارهاى خود را در راه خدمت به اسلام به وجود آوردند و جز نیروى عشق و ایمان نیروى دیگرى قادر نیست شاهکار خلق کند و در حقیقت این اسلام بود که استعداد ایرانى را تحریک کرد و در او روح تازهاى دمید و او را به هیجان آورد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64543?pageNumber=323&viewType=html&query=%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%20%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA%D9%89%20%D8%A2%D9%86%20%D8%B1%D9%88%D8%B2%20%D8%B1%D8%A7ر.ک: همان، ص323]</ref>. | ||
نویسنده در پایان، به شبهه [[دو قرن سکوت]] که از سوی برخی خاورشناسان مانند [[ملکم، جان |سِر جان | نویسنده در پایان، به شبهه [[دو قرن سکوت]] که از سوی برخی خاورشناسان مانند [[ملکم، جان |سِر جان ملکم]] مطرح شده، پاسخ داده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64543?pageNumber=577&viewType=html&query=%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%20%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D8%AA%D9%89%20%D8%A2%D9%86%20%D8%B1%D9%88%D8%B2%20%D8%B1%D8%A7ر.ک: همان، ص577-584]</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۴: | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده آبان 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | [[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | ||
[[رده:مقالات آبان 01 خردمند]] | [[رده:مقالات آبان 01 خردمند]] | ||
نسخهٔ ۱۱ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۲۰
| خدمات متقابل اسلام و ایران | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مطهری، مرتضی (نويسنده) |
| ناشر | صدرا |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| چاپ | 1 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
خدمات متقابل اسلام و ایران، از آثار ابتکارى و گفتاری – نوشتاری متفکر اسلامی، مرتضی مطهری (1298-1358ش) و تکمیل‌شده چند سخنرانی در سال 1347ش است که ارتباط اسلام و ملی‌گرایی و روابط متقابل ایران و اسلام را به‌صورت تحلیلی و مستند شرح می‌دهد.
به گفته نویسنده، سخنرانی‌های نه‌گانه مذکور که در محرم و صفر سال 1388ق، برگزار شد، به‌ویژه شش سخنرانی پایانی آن تحت عنوان خدمات متقابل اسلام و ایران، مورد توجه و استقبال مردم قرار گرفت[۱].
کتاب حاضر، مشتمل بر سه بخش است:
اسلام و مسئله ملیت
در این بخش به این پرسش: «آیا احساسات مذهبى اسلامى ناسازگار با احساسات میهنى ایرانى است»؟ پاسخ داده می‌شود.
نویسنده می‌گوید: حقیقت این است که علت تشیع ایرانیان و علت مسلمان شدنشان یک چیز است: ایرانى روح خود را با اسلام سازگار دید و گمگشته خویش را در اسلام یافت[۲].
خدمات اسلام به ایران
در این بخش به این پرسش: «آیا ورود اسلام به ایران، براى ایران موهبت بود یا فاجعه»؟ پاسخ داده می‌شود.
مرتضی مطهری نوشته است: اسلام اجتماع طبقاتى آن روز را که ریشه بسیار کهن داشت و بر دو رکن خون و مالکیت قائم بود و همه قوانین و رسوم و آداب و سنن بر محور این دو رکن میگشت، در هم ریخت و اجتماعى ساخت منهاى این دو رکن؛ بر محور فضیلت، علم، سعى و عمل، تقوا. اسلام، روحانیت موروثى و طبقاتى و حرفهاى را منسوخ ساخت، آن را از حالت اختصاصى بیرون آورد، بر اصل و مبناى دانش و پاکى قرار داد، از هر صنف و طبقهاى[۳].
خدمات ایران به اسلام
در این بخش به این پرسش: «سهم ایرانیان در تشکیل تمدن شکوهمند اسلامى چه بود»؟ پاسخ داده می‌شود.
به گفته مطهری ایرانیان بیش از هر ملت دیگر نیروهاى خود را در اختیار اسلام قرار دادند و بیش از هر ملت دیگر در این راه صمیمیت و اخلاص نشان دادند... ایرانیان شاهکارهاى خود را در راه خدمت به اسلام به وجود آوردند و جز نیروى عشق و ایمان نیروى دیگرى قادر نیست شاهکار خلق کند و در حقیقت این اسلام بود که استعداد ایرانى را تحریک کرد و در او روح تازهاى دمید و او را به هیجان آورد[۴].
نویسنده در پایان، به شبهه دو قرن سکوت که از سوی برخی خاورشناسان مانند سِر جان ملکم مطرح شده، پاسخ داده است[۵].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.