داستان راستان: تفاوت میان نسخه‌ها
(+++++++) |
(+) |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
[[مطهری، مرتضی|مطهری]] با ذکر این مطلب که تاكنون كتابى نیافته است كه مؤلف به منظور هدايت و ارشاد و تهذيب اخلاق عمومى داستانهايى سودمند از كتب تاريخ و حديث استخراج كرده و در دسترس عموم قرار دهد و اگر هم اين كار شده است، نسبت به داستانهاى اخبار و احاديث صورت نگرفته است، كتاب حاضر را نوشتاری اخلاقى و تربيتى دانسته که برای همین هدف نوشته شده است. <ref>[https://noorlib.ir/book/view/64544?pageNumber=11&viewType=html مقدمه کتاب، ج 1، ص 11- 12.]</ref> | [[مطهری، مرتضی|مطهری]] با ذکر این مطلب که تاكنون كتابى نیافته است كه مؤلف به منظور هدايت و ارشاد و تهذيب اخلاق عمومى داستانهايى سودمند از كتب تاريخ و حديث استخراج كرده و در دسترس عموم قرار دهد و اگر هم اين كار شده است، نسبت به داستانهاى اخبار و احاديث صورت نگرفته است، كتاب حاضر را نوشتاری اخلاقى و تربيتى دانسته که برای همین هدف نوشته شده است. <ref>[https://noorlib.ir/book/view/64544?pageNumber=11&viewType=html مقدمه کتاب، ج 1، ص 11- 12.]</ref> | ||
او پرهیز از تألیف آثار داستانی و تحقیر آن را بیماری اجتماعی و انحراف بزرگ از تعلیمات عالیه اسلامی نامیده <ref>[https://noorlib.ir/book/view/64544?pageNumber=22&viewType=pdf مقدمه کتاب، ج 1، ص 22.]</ref> و با اظهار تأسف و نقل این شعر عبرت‌انگیز: "افسوس كه آنچه بردهام باختنى است * بشناختهها تمام نشناختنى است * برداشتهام هر آنچه بايد بگذاشت * بگذاشتهام هر آنچه برداشتنى است." تأکید می‌کند که توجه به داستان‌نویسی و نگارش داستانهای واقعی را از قرآن کریم آموخته است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64544?pageNumber= | او پرهیز از تألیف آثار داستانی و تحقیر آن را بیماری اجتماعی و انحراف بزرگ از تعلیمات عالیه اسلامی نامیده <ref>[https://noorlib.ir/book/view/64544?pageNumber=22&viewType=pdf مقدمه کتاب، ج 1، ص 22.]</ref> و با اظهار تأسف و نقل این شعر عبرت‌انگیز: "افسوس كه آنچه بردهام باختنى است * بشناختهها تمام نشناختنى است * برداشتهام هر آنچه بايد بگذاشت * بگذاشتهام هر آنچه برداشتنى است." تأکید می‌کند که توجه به داستان‌نویسی و نگارش داستانهای واقعی را از قرآن کریم آموخته است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64544?pageNumber=23&viewType=pdfl مقدمه کتاب، ج 1، ص 23- 24.]</ref> | ||
اولین داستان این اثر با عنوان "رسول اكرم و دو حلقه جمعيت"<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64544?pageNumber=27&viewType=html متن کتاب، ج 1، ص 27.]</ref>، درباره ارزش دانش‌اندوزی است و آخرین قصه آن با عنوان "كارهاى خانه"<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64544?volumeNumber=2&pageNumber=271&viewType=html متن کتاب، ج 2، ص 271.]</ref>، در مورد همسرداری و مهربانی همسران با یکدیکر و فضیلت والای تسبیحات حضرت فاطمه زهراء سلام‌الله‌علیها. | اولین داستان این اثر با عنوان "رسول اكرم و دو حلقه جمعيت"<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64544?pageNumber=27&viewType=html متن کتاب، ج 1، ص 27.]</ref>، درباره ارزش دانش‌اندوزی است و آخرین قصه آن با عنوان "كارهاى خانه"<ref>[https://noorlib.ir/book/view/64544?volumeNumber=2&pageNumber=271&viewType=html متن کتاب، ج 2، ص 271.]</ref>، در مورد همسرداری و مهربانی همسران با یکدیکر و فضیلت والای تسبیحات حضرت فاطمه زهراء سلام‌الله‌علیها. | ||
نسخهٔ ۱۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۴۵
| داستان راستان | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مطهری، مرتضی (نويسنده) |
| ناشر | صدرا |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| چاپ | 1 |
| موضوع | تعلیم و تربیت اخلاقی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 2 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
داستان راستان اثر اسلام‌شناس معاصر، مرتضی مطهری (1298-1358ش)، شامل 125 قصه واقعی تاریخی بر اساس منابع تایخ اسلام و روایات اهل‌بیت علیهم السلام است که نویسنده آن را برای رشد فردی و اجتماعی عموم مردم فراهم کرده است.
مطهری با ذکر این مطلب که تاكنون كتابى نیافته است كه مؤلف به منظور هدايت و ارشاد و تهذيب اخلاق عمومى داستانهايى سودمند از كتب تاريخ و حديث استخراج كرده و در دسترس عموم قرار دهد و اگر هم اين كار شده است، نسبت به داستانهاى اخبار و احاديث صورت نگرفته است، كتاب حاضر را نوشتاری اخلاقى و تربيتى دانسته که برای همین هدف نوشته شده است. [۱]
او پرهیز از تألیف آثار داستانی و تحقیر آن را بیماری اجتماعی و انحراف بزرگ از تعلیمات عالیه اسلامی نامیده [۲] و با اظهار تأسف و نقل این شعر عبرت‌انگیز: "افسوس كه آنچه بردهام باختنى است * بشناختهها تمام نشناختنى است * برداشتهام هر آنچه بايد بگذاشت * بگذاشتهام هر آنچه برداشتنى است." تأکید می‌کند که توجه به داستان‌نویسی و نگارش داستانهای واقعی را از قرآن کریم آموخته است.[۳]
اولین داستان این اثر با عنوان "رسول اكرم و دو حلقه جمعيت"[۴]، درباره ارزش دانش‌اندوزی است و آخرین قصه آن با عنوان "كارهاى خانه"[۵]، در مورد همسرداری و مهربانی همسران با یکدیکر و فضیلت والای تسبیحات حضرت فاطمه زهراء سلام‌الله‌علیها.
برخی از خواندنی‌ترین داستانهای این کتاب عبارت است از:
- "مردی که اندرز خواست" [۶] که یکی از مهارتهای زندگی را آموزش می‌دهد.
- "دوستیی که بریده شد" [۷] که یکی از آفات زبان و زیان داوری عجولانه را بازگو می‌کند.
- "شاگرد بزاز" [۸] که به همگان خویشتنداری و ابتکار عمل در مبارزه با گناه را نشان می‌دهد.
- "دعاى مستجاب" [۹] که آرزوی جهاد در راه خدا و شوق شهادت را روایت می‌کند.
- "اذان نيمه شب" [۱۰] که نوآوری جالبی را در زمینه امداد اجتماعی و یاوری مظلومان ترسیم می‌کند.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.