القضاء و الشهادات (شیخ انصاری): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
جز (جایگزینی متن - 'شيخ انصارى ' به 'شيخ انصارى ') |
||
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
آقا بزرگ تهرانى قدّس سرّه در عنوان (قضاء) از كتاب الذريعة چنين آورده: « كتاب القضاء للشيخ الأنصارى( م 1281)، قال سيّدنا الحسن: رأيته بخطّه و هو مسودّة، و يمكن اتّحاده مع القضاء عن الميّت الآتى ذكره.»( /17 137) كتاب قضاء تاليف شيخ انصارى است ( م 1281)، سيد حسن (صدر) فرموده: آن را به صورت يادداشت و به خط شيخ ديده‌ام و ممكن است با كتاب قضاء از ميت كه خواهد آمد يكى باشد ايشان پس از دو صفحه مى‌فرمايند: « رسالة فى القضاء عن الميّت، للشيخ المرتضى الأنصارى قدّس سرّه.»( /17 139) رسالة قضاء از ميّت، نوشته شيخ مرتضى أنصارى قدّس سرّه( /17 139)تحت عنوان «قضاء و شهادات» نيز اين گونه مى‌گويند :«القضاء و الشهادات للشيخ الأنصارى، يوجد بخطّ السّيد حسين بن الحسن الموسوى الإمامى، كتبه فى 1281، فى الرضويّة.»( /17 141) قضاء و شهادات از آن شيخ انصارى است، و در كتابخانه رضويه و به خط سّيد حسين بن حسن موسوى إمامى كه آن را در سال 1281 نوشته يافت مى‌شود. | آقا بزرگ تهرانى قدّس سرّه در عنوان (قضاء) از كتاب الذريعة چنين آورده: « كتاب القضاء للشيخ الأنصارى( م 1281)، قال سيّدنا الحسن: رأيته بخطّه و هو مسودّة، و يمكن اتّحاده مع القضاء عن الميّت الآتى ذكره.»( /17 137) كتاب قضاء تاليف [[شيخ انصارى]] است ( م 1281)، سيد حسن (صدر) فرموده: آن را به صورت يادداشت و به خط شيخ ديده‌ام و ممكن است با كتاب قضاء از ميت كه خواهد آمد يكى باشد ايشان پس از دو صفحه مى‌فرمايند: « رسالة فى القضاء عن الميّت، للشيخ المرتضى الأنصارى قدّس سرّه.»( /17 139) رسالة قضاء از ميّت، نوشته شيخ مرتضى أنصارى قدّس سرّه( /17 139)تحت عنوان «قضاء و شهادات» نيز اين گونه مى‌گويند :«القضاء و الشهادات للشيخ الأنصارى، يوجد بخطّ السّيد حسين بن الحسن الموسوى الإمامى، كتبه فى 1281، فى الرضويّة.»( /17 141) قضاء و شهادات از آن [[شيخ انصارى]] است، و در كتابخانه رضويه و به خط سّيد حسين بن حسن موسوى إمامى كه آن را در سال 1281 نوشته يافت مى‌شود. | ||
او كتاب و رساله ديگرى با اين عنوان به شيخ انصارى قدّس سرّه نسبت نمى‌دهد، و غريب اينجاست كه چگونه براى آقا بزرگ تهرانى قدّس سرّه روشن نشده كه آيا آنچه سيد صدر گفته همان رساله قضاء از ميت است يا نه؟ و اما آنچه ايشان با عنوان قضاء و شهادات ذكر كرده‌اند تقريراتى است از مباحث ايشان، و نسخه آن در كتابخانه امام رضا عليه السلام در مشهد و به شماره (2526) موجود است، و اين نسخه بسيار گسترده‌تر از آن چيزى است كه شيخ قدّس سرّه به خط خود نگاشته‌اند، چنانچه تعداد صفحات اين نسخه (449 صفحه) و تعداد صفحات نسخه خطى نزديك به (74 صفحه) است. | او كتاب و رساله ديگرى با اين عنوان به [[شيخ انصارى]] قدّس سرّه نسبت نمى‌دهد، و غريب اينجاست كه چگونه براى آقا بزرگ تهرانى قدّس سرّه روشن نشده كه آيا آنچه سيد صدر گفته همان رساله قضاء از ميت است يا نه؟ و اما آنچه ايشان با عنوان قضاء و شهادات ذكر كرده‌اند تقريراتى است از مباحث ايشان، و نسخه آن در كتابخانه امام رضا عليه السلام در مشهد و به شماره (2526) موجود است، و اين نسخه بسيار گسترده‌تر از آن چيزى است كه شيخ قدّس سرّه به خط خود نگاشته‌اند، چنانچه تعداد صفحات اين نسخه (449 صفحه) و تعداد صفحات نسخه خطى نزديك به (74 صفحه) است. | ||
بنا بر اين به احتمال قوى آنچه سيد صدر قدّس سرّه ديده‌اند همان قضا و شهاداتى است كه شيخ قدّس سرّه به خط خود نگاشته‌اند. | بنا بر اين به احتمال قوى آنچه سيد صدر قدّس سرّه ديده‌اند همان قضا و شهاداتى است كه شيخ قدّس سرّه به خط خود نگاشته‌اند. | ||
نسخهٔ ۳۱ اکتبر ۲۰۱۶، ساعت ۲۲:۵۹
| نام کتاب | القضاء و الشهادات |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | مجمع الفکر الاسلامی، کمیته تحقیق تراث شیخ اعظم (گردآورنده)
انصاری، مرتضی بن محمدامین (نويسنده) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | |
| موضوع | |
| ناشر | المؤتمر العالمي بمناسبة الذکری المئوية الثانية لميلاد الشيخ الأعظم الأنصاري، الأمانة العامة |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1415 هـ.ق |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE309AUTOMATIONCODE |
مؤلف
شيخ أعظم، شيخ مرتضى أنصارى قدّس سرّه
مباحث كتاب
اين كتاب از سه بخش تشكيل مى‌شود كه از اين قرارند: قضاء، شهادات و ملحقات.
كتاب قضاء نيز به خودى خود به دو بخش تقسيم مى‌شود:
أ- شرح إرشاد: كه مباحثش در سه مقصد گنجانده شده:
الأوّل: در صفات قاضى و آداب آن، دوم: در كيفيّت حكم، سوم: در دعوى، اما اين بخش كامل نيست.
ب- مسائل مستقلّه: اين بخش نيز متضمن هفت مسأله متفرق مى‌باشد.
أمّا بخش دوم كتاب يعنى شهادات، در اين بخش درباره برخى مسائل شهادات به طور مستقل بحث مى‌شود.
ملحقات كتاب نيز از چهار موضوع گوناگون و به ترتيبى كه خواهد آمد تشكيل شده:
اول: موضوع آن اخبارى است كه خداوند متعال در آنها بر كبيره بودن گناهانى كه بر آنها وعده آتش داده است دلالت مى‌كند، همچنين در اين بخش درباره تصرف در مال يتيم و برترى حق پدر بر مادر صحبت مى‌شود.
دوم: درباره عقوق و وجوب وفاء به عهد است.
سوم: درباره برخى أخبار نادر است.
چهارم: در معنى إيمان و كفر.
سخنان صاحب كتاب الذريعة (آقا بزرگ تهرانى) درباره اين كتاب
آقا بزرگ تهرانى قدّس سرّه در عنوان (قضاء) از كتاب الذريعة چنين آورده: « كتاب القضاء للشيخ الأنصارى( م 1281)، قال سيّدنا الحسن: رأيته بخطّه و هو مسودّة، و يمكن اتّحاده مع القضاء عن الميّت الآتى ذكره.»( /17 137) كتاب قضاء تاليف شيخ انصارى است ( م 1281)، سيد حسن (صدر) فرموده: آن را به صورت يادداشت و به خط شيخ ديده‌ام و ممكن است با كتاب قضاء از ميت كه خواهد آمد يكى باشد ايشان پس از دو صفحه مى‌فرمايند: « رسالة فى القضاء عن الميّت، للشيخ المرتضى الأنصارى قدّس سرّه.»( /17 139) رسالة قضاء از ميّت، نوشته شيخ مرتضى أنصارى قدّس سرّه( /17 139)تحت عنوان «قضاء و شهادات» نيز اين گونه مى‌گويند :«القضاء و الشهادات للشيخ الأنصارى، يوجد بخطّ السّيد حسين بن الحسن الموسوى الإمامى، كتبه فى 1281، فى الرضويّة.»( /17 141) قضاء و شهادات از آن شيخ انصارى است، و در كتابخانه رضويه و به خط سّيد حسين بن حسن موسوى إمامى كه آن را در سال 1281 نوشته يافت مى‌شود.
او كتاب و رساله ديگرى با اين عنوان به شيخ انصارى قدّس سرّه نسبت نمى‌دهد، و غريب اينجاست كه چگونه براى آقا بزرگ تهرانى قدّس سرّه روشن نشده كه آيا آنچه سيد صدر گفته همان رساله قضاء از ميت است يا نه؟ و اما آنچه ايشان با عنوان قضاء و شهادات ذكر كرده‌اند تقريراتى است از مباحث ايشان، و نسخه آن در كتابخانه امام رضا عليه السلام در مشهد و به شماره (2526) موجود است، و اين نسخه بسيار گسترده‌تر از آن چيزى است كه شيخ قدّس سرّه به خط خود نگاشته‌اند، چنانچه تعداد صفحات اين نسخه (449 صفحه) و تعداد صفحات نسخه خطى نزديك به (74 صفحه) است.
بنا بر اين به احتمال قوى آنچه سيد صدر قدّس سرّه ديده‌اند همان قضا و شهاداتى است كه شيخ قدّس سرّه به خط خود نگاشته‌اند.
نسخه‌هاى مورد اعتماد
در تحقيق اين كتاب بر دو نسخه خطى اعتماد شده كه از اين قرارند:
أ- نسخه أصلى ( دست نوشته خود مؤلّف قدّس سرّه):
اين نسخه در كتابخانه إمام رضا عليه السلام در مشهد و در ضمن مجموعه‌اى متشكل از گروهى كتاب‌ها و رسائل مانند وصايا و النكاح و غيره به شماره( 11127) يافت مى‌شود.
قسمت أوّل از قضاء شروع مى‌شود يعنى شرح إرشاد از صفحه سمت چپ به شماره( 130)، و درصفحة راست به شماره ( 181) پايان مى‌پذيرد.
سپس به مطالب مستقلّه و متفرّقه مى‌رسد و غير مرتبط با قضاء از صفحه سمت چپ به شماره ( 181)، و در صفحة راست به شماره ( 187) پايان مى‌پذيرد.
و پس از آن قسمت شهادات آن نيز شرح إرشاد است‌از صفحه سمت چپ به شماره ( 187)، و در صفحه راست به شماره ( 195) پايان مى‌پذيرد.
بعد از آن هم قسمت دوم قضاء است( مسائل مستقلّة)، از صفحه سمت چپ به شماره ( 196)، و در صفحة راست به شماره ( 202) پايان مى‌پذيرد.
و رمز اين نسخه« ق» مى‌باشد.
ب- نسخه خطّى دوم:
اين نسخه نسخه خوبى است و ظاهرا نويسنده آن فرد فاضلى بوده، چنانچه در آن به مواردى كه در نسخه اصل افتاده و يا واضح نيست اشاره كرده است. اين نسخه در كتابخانه گوهرشاد در مشهد و به شماره( /1 785) موجود است، از نسخه عكسى آن در تحقيق كتاب استفاده شده است.
و رمز اين نسخه حرف « ش» مى‌باشد.
اين كتاب نسخه‌هاى خطى ديگرى نيز دارد، كه برخى در كتابخانه مجلس شوراى اسلامى و به شماره( 403)، و كتابخانه مدرسة فيضيه به شماره( /1 993) يافت مى‌شود.
پیوندها
مطالعه کتاب القضاء و الشهادات در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور