پرش به محتوا

القضاء و الشهادات (شیخ انصاری): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'آقا بزرگ تهرانى' به 'آقا بزرگ تهرانى'
جز (جایگزینی متن - 'شيخ انصارى ' به 'شيخ انصارى ')
جز (جایگزینی متن - 'آقا بزرگ تهرانى' به 'آقا بزرگ تهرانى')
خط ۶۸: خط ۶۸:
چهارم: در معنى إيمان و كفر.
چهارم: در معنى إيمان و كفر.


==سخنان صاحب كتاب الذريعة (آقا بزرگ تهرانى) درباره اين كتاب==
==سخنان صاحب كتاب الذريعة ([[آقا بزرگ تهرانى]]) درباره اين كتاب==




آقا بزرگ تهرانى قدّس سرّه در عنوان (قضاء) از كتاب الذريعة چنين آورده: « كتاب القضاء للشيخ الأنصارى( م 1281)، قال سيّدنا الحسن: رأيته بخطّه و هو مسودّة، و يمكن اتّحاده مع القضاء عن الميّت الآتى ذكره.»( /17 137) كتاب قضاء تاليف [[شيخ انصارى]] است ( م 1281)، سيد حسن (صدر) فرموده: آن را به صورت يادداشت و به خط شيخ ديده‌ام و ممكن است با كتاب قضاء از ميت كه خواهد آمد يكى باشد ايشان پس از دو صفحه مى‌فرمايند: « رسالة فى القضاء عن الميّت، للشيخ المرتضى الأنصارى قدّس سرّه.»( /17 139) رسالة قضاء از ميّت، نوشته شيخ مرتضى أنصارى قدّس سرّه( /17 139)تحت عنوان «قضاء و شهادات» نيز اين گونه مى‌گويند :«القضاء و الشهادات للشيخ الأنصارى، يوجد بخطّ السّيد حسين بن الحسن الموسوى الإمامى، كتبه فى 1281، فى الرضويّة.»( /17 141) قضاء و شهادات از آن [[شيخ انصارى]] است، و در كتابخانه رضويه و به خط سّيد حسين بن حسن موسوى إمامى كه آن را در سال 1281 نوشته يافت مى‌شود.
[[آقا بزرگ تهرانى]] قدّس سرّه در عنوان (قضاء) از كتاب الذريعة چنين آورده: « كتاب القضاء للشيخ الأنصارى( م 1281)، قال سيّدنا الحسن: رأيته بخطّه و هو مسودّة، و يمكن اتّحاده مع القضاء عن الميّت الآتى ذكره.»( /17 137) كتاب قضاء تاليف [[شيخ انصارى]] است ( م 1281)، سيد حسن (صدر) فرموده: آن را به صورت يادداشت و به خط شيخ ديده‌ام و ممكن است با كتاب قضاء از ميت كه خواهد آمد يكى باشد ايشان پس از دو صفحه مى‌فرمايند: « رسالة فى القضاء عن الميّت، للشيخ المرتضى الأنصارى قدّس سرّه.»( /17 139) رسالة قضاء از ميّت، نوشته شيخ مرتضى أنصارى قدّس سرّه( /17 139)تحت عنوان «قضاء و شهادات» نيز اين گونه مى‌گويند :«القضاء و الشهادات للشيخ الأنصارى، يوجد بخطّ السّيد حسين بن الحسن الموسوى الإمامى، كتبه فى 1281، فى الرضويّة.»( /17 141) قضاء و شهادات از آن [[شيخ انصارى]] است، و در كتابخانه رضويه و به خط سّيد حسين بن حسن موسوى إمامى كه آن را در سال 1281 نوشته يافت مى‌شود.


او كتاب و رساله ديگرى با اين عنوان به [[شيخ انصارى]] قدّس سرّه نسبت نمى‌دهد، و غريب اينجاست كه چگونه براى آقا بزرگ تهرانى قدّس سرّه روشن نشده كه آيا آنچه سيد صدر گفته همان رساله قضاء از ميت است يا نه؟ و اما آنچه ايشان با عنوان قضاء و شهادات ذكر كرده‌اند تقريراتى است از مباحث ايشان، و نسخه آن در كتابخانه امام رضا عليه السلام در مشهد و به شماره (2526) موجود است، و اين نسخه بسيار گسترده‌تر از آن چيزى است كه شيخ قدّس سرّه به خط خود نگاشته‌اند، چنانچه تعداد صفحات اين نسخه (449 صفحه) و تعداد صفحات نسخه خطى نزديك به (74 صفحه) است.
او كتاب و رساله ديگرى با اين عنوان به [[شيخ انصارى]] قدّس سرّه نسبت نمى‌دهد، و غريب اينجاست كه چگونه براى [[آقا بزرگ تهرانى]] قدّس سرّه روشن نشده كه آيا آنچه سيد صدر گفته همان رساله قضاء از ميت است يا نه؟ و اما آنچه ايشان با عنوان قضاء و شهادات ذكر كرده‌اند تقريراتى است از مباحث ايشان، و نسخه آن در كتابخانه امام رضا عليه السلام در مشهد و به شماره (2526) موجود است، و اين نسخه بسيار گسترده‌تر از آن چيزى است كه شيخ قدّس سرّه به خط خود نگاشته‌اند، چنانچه تعداد صفحات اين نسخه (449 صفحه) و تعداد صفحات نسخه خطى نزديك به (74 صفحه) است.


بنا بر اين به احتمال قوى آنچه سيد صدر قدّس سرّه ديده‌اند همان قضا و شهاداتى است كه شيخ قدّس سرّه به خط خود نگاشته‌اند.
بنا بر اين به احتمال قوى آنچه سيد صدر قدّس سرّه ديده‌اند همان قضا و شهاداتى است كه شيخ قدّس سرّه به خط خود نگاشته‌اند.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش