البلاغة عند الجاحظ: تفاوت میان نسخه‌ها
Alphabetit (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR33065J1.jpg | عنوان = البلاغة عند الجاحظ | عنوان‌های...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''البلاعة عند الجاحظ''' نوشته احمد مطلوب (معاصر) است. این اثر در موضوع ادبیات(بلاغت) است. | |||
کتاب یاد شده پژوهشی در آثار ادبی جاحظ به منظور تیین نظرات و آراء ادبی و بلاغی او است. تکیه این پژوهش بر برخی از آثار مهم وی مانند البیان و التبیین، الحیوان و دیگر آثار ادبی او می‌باشد. یکی از ثمرات این پژوهش روشن شدن اهمیت آثار جاحظ و ارزش آنها در پژوهش‌های لغوی و بلاغی است. <ref> مقدمه، ص 7</ref> | |||
نویسنده مطالب کتاب را در سه بخش اصلی فصاحت، بلاغت و اثر عرضه کرده است. وی در بخش نخست به فصاحت متکلم و فصاحت کلام پرداخته و ذیل هریک از عناوین یاد شده مسائل مختلف مرتبط به آنها را به تفصیل شرح و توضیح داده است. نویسنده در بحثی پیرامون زبان به آسیب‌های آن اشارن نموده و به دنبال آن موضوع فصاحت در کلام و شروط کلام فصیح را بر اساس نظرات و آراء جاحظ ذکر کرده است. <ref> متن، ص 11-58</ref> | |||
در بخش بلاغت نویسنده مطالبی را در خصوص بلاغت از منظر برخی علمای متقدم مانند ابن مقفع(م143ق)، عمر بن عبید(م144ق) احمد بن خلیل فراهید(م 175ق) و دیگران...پرداخته و نظرات جاحظ را در این خصوص مورد توجه قرار داده است. نویسنده در این بخش از موضوع بیان و مسائل متعدد پیرامون آن سخن به میان آورده و دیدگاه جاحظ را در مورد تک تک مسائل مطرح شده با استناد به آثار وی بازگو نموده است. <ref> رک: همان، ص 61-114</ref> | |||
در بخش سوم و پایانی کتاب مباحث ارزشمندی پیرامون شخصیت شناسی جاحظ و تاثیر پذیری وی از آراء و نظرات ادیبان عرب و غیرعرب و آثار آنها<ref> رک: همان، ص 123-153</ref> و هچنین تاثیر پذیری دیگر ادیبان و نویسندگان از او در موضوع بلاغت و فصاحت است. نویسنده نام برخی از آنان را بر اساس تاریخ وفات ذکر نموده و به چگونگی تاثرشان از اندیشه و رای ادبی جاحظ اشاره کرده است. <ref> رک: همان، ص 153-164</ref> | |||
نویسنده در پایان هر بخش مطالب مطرح شده را بصورت چکیده و مختصر و گاهی همراه با اظهار نظر تحت عنوان خلاصه ذکر کرده است. <ref> رک: همان، ص 54- 58 و 114- 115 و 164- 165 </ref> | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | |||
نسخهٔ ۲۴ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۲
| البلاغة عند الجاحظ | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مطلوب، احمد (نويسنده) |
| ناشر | وزارة الثقافة و الأعلام. دائرة الشؤون الثقافیة و النشر |
| مکان نشر | عراق - بغداد |
| سال نشر | 1362ش - 1983م |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /م6ب8 4894 PJA |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
البلاعة عند الجاحظ نوشته احمد مطلوب (معاصر) است. این اثر در موضوع ادبیات(بلاغت) است.
کتاب یاد شده پژوهشی در آثار ادبی جاحظ به منظور تیین نظرات و آراء ادبی و بلاغی او است. تکیه این پژوهش بر برخی از آثار مهم وی مانند البیان و التبیین، الحیوان و دیگر آثار ادبی او می‌باشد. یکی از ثمرات این پژوهش روشن شدن اهمیت آثار جاحظ و ارزش آنها در پژوهش‌های لغوی و بلاغی است. [۱] نویسنده مطالب کتاب را در سه بخش اصلی فصاحت، بلاغت و اثر عرضه کرده است. وی در بخش نخست به فصاحت متکلم و فصاحت کلام پرداخته و ذیل هریک از عناوین یاد شده مسائل مختلف مرتبط به آنها را به تفصیل شرح و توضیح داده است. نویسنده در بحثی پیرامون زبان به آسیب‌های آن اشارن نموده و به دنبال آن موضوع فصاحت در کلام و شروط کلام فصیح را بر اساس نظرات و آراء جاحظ ذکر کرده است. [۲]
در بخش بلاغت نویسنده مطالبی را در خصوص بلاغت از منظر برخی علمای متقدم مانند ابن مقفع(م143ق)، عمر بن عبید(م144ق) احمد بن خلیل فراهید(م 175ق) و دیگران...پرداخته و نظرات جاحظ را در این خصوص مورد توجه قرار داده است. نویسنده در این بخش از موضوع بیان و مسائل متعدد پیرامون آن سخن به میان آورده و دیدگاه جاحظ را در مورد تک تک مسائل مطرح شده با استناد به آثار وی بازگو نموده است. [۳] در بخش سوم و پایانی کتاب مباحث ارزشمندی پیرامون شخصیت شناسی جاحظ و تاثیر پذیری وی از آراء و نظرات ادیبان عرب و غیرعرب و آثار آنها[۴] و هچنین تاثیر پذیری دیگر ادیبان و نویسندگان از او در موضوع بلاغت و فصاحت است. نویسنده نام برخی از آنان را بر اساس تاریخ وفات ذکر نموده و به چگونگی تاثرشان از اندیشه و رای ادبی جاحظ اشاره کرده است. [۵]
نویسنده در پایان هر بخش مطالب مطرح شده را بصورت چکیده و مختصر و گاهی همراه با اظهار نظر تحت عنوان خلاصه ذکر کرده است. [۶]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن