۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
البته ارزش هر علم به معلومات و دانستههایی است که افراد میآموزند، اگر دانش الهی باشد، آن علم ارزش بیشتری دارد. علوم تجربی که دارای جهتگیری الهی باشد و انسان را از راه طبیعتشناسی، کیهانشناسی، جنینشناسی و....به خداشناسی بیشتر رهنمون شود، به نوعی از علوم الهی به شمار میآید<ref>ر.ک: همان، ص22</ref> | البته ارزش هر علم به معلومات و دانستههایی است که افراد میآموزند، اگر دانش الهی باشد، آن علم ارزش بیشتری دارد. علوم تجربی که دارای جهتگیری الهی باشد و انسان را از راه طبیعتشناسی، کیهانشناسی، جنینشناسی و....به خداشناسی بیشتر رهنمون شود، به نوعی از علوم الهی به شمار میآید<ref>ر.ک: همان، ص22</ref> | ||
ظاهر آیات قرآن، بر تمام علوم بشری (با تمام فرمولها و جزئیات آن) دلالت ندارد، بلکه در قرآن، اشاراتی به بعضی از علوم و مطالب علمی شده است که استطردادی و عرضی است ولی همه علوم بالفعل در قرآن مذکور نیست و آیاتی که در این زمینه است (مثل آیه 89 سوره نحل و 38 و 59 سوره انعام) دلالت بر این دارد که تمام احتیاجات دینی و هدایتی مردم، در قرآن به طور تفصیل یا مجمل ذکر شده است. | ظاهر آیات قرآن، بر تمام علوم بشری (با تمام فرمولها و جزئیات آن) دلالت ندارد، بلکه در قرآن، اشاراتی به بعضی از علوم و مطالب علمی شده است که استطردادی و عرضی است ولی همه علوم بالفعل در قرآن مذکور نیست و آیاتی که در این زمینه است (مثل آیه 89 سوره نحل و 38 و 59 سوره انعام) دلالت بر این دارد که تمام احتیاجات دینی و هدایتی مردم، در قرآن به طور تفصیل یا مجمل ذکر شده است.<ref>ر.ک: همان، ص33</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
ویرایش