حموی، محمد بن اسحاق: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها ==' به '==وابسته‌ها==') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |اسحاق | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
| data-type="authorDeathDate" | | | data-type="authorDeathDate" |زنده در 938ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" |[[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" | | | data-type="authorWritings" |[[أنیس المؤمنین]] | ||
[[منهج الفاضلين في معرفة الأئمة الکاملين]] | |||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۳: | ||
</div> | </div> | ||
''' | '''محمد بن اسحاق حموی''' ملقب به فاضل‌الدين، یا فاضل‌الدین ابهری، از انديشمندان شيعى امامى روزگار صفوى و آگاه به علم حدیث است، دو كتاب [[أنيس المؤمنين|انيس المؤمنين]] و [[منهج الفاضلين في معرفة الأئمة الکاملين|منهج الفاضلين]] را در سال‌هاى 937 و 938 تدوين كرده است. | ||
وى از عالمان آگاه شيعه و در عين حال متعصب در مذهب بوده كه به رغم نقد برخى ديدگاه‌هاى مشهور تاريخى، به اصول مذهب و باورهاى عمومى كاملاً پاى‌بند بوده و با تعابير تندى از خلفا ياد مى‌كند. وى از شاگردان [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] بوده است. | == معرفی اجمالی == | ||
زندگی‌نامه و شرح حال ایشان در هیچ کتابی پرداخته نشده است، تنها این که می‌دانیم وى از عالمان آگاه شيعه و در عين حال متعصب در مذهب بوده كه به رغم نقد برخى ديدگاه‌هاى مشهور تاريخى، به اصول مذهب و باورهاى عمومى كاملاً پاى‌بند بوده و با تعابير تندى از خلفا ياد مى‌كند. وى از شاگردان [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] بوده است. | |||
مطالعه كتاب انيس المؤمنين، اِشراف تاريخى و گستره اطلاعات متنوع حموى را نشان مى‌دهد. وى بر خلاف غالب مؤلفان شيعه معاصر خود به شهرت مطالب اكتفا نكرده و از تحليل خوددارى نمى‌كند؛ چنانكه پس از نقل مكاتبه ابوسلمه با [[امام صادق]](ع) مى‌نويسد: راقم حروف گويد كه ابوسلمه خلال عارف به مرتبه امام جعفر صادق(ع) نبود كه اگر عارف بود نامه به ديگرى نمى‌فرستاد. | مطالعه كتاب انيس المؤمنين، اِشراف تاريخى و گستره اطلاعات متنوع حموى را نشان مى‌دهد. وى بر خلاف غالب مؤلفان شيعه معاصر خود به شهرت مطالب اكتفا نكرده و از تحليل خوددارى نمى‌كند؛ چنانكه پس از نقل مكاتبه ابوسلمه با [[امام صادق]](ع) مى‌نويسد: راقم حروف گويد كه ابوسلمه خلال عارف به مرتبه امام جعفر صادق(ع) نبود كه اگر عارف بود نامه به ديگرى نمى‌فرستاد. | ||
نسخهٔ ۷ اوت ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۰۱
| نام | حموی، محمد بن اسحاق |
|---|---|
| نامهای دیگر | |
| نام پدر | اسحاق |
| متولد | |
| محل تولد | |
| رحلت | زنده در 938ق |
| اساتید | محقق كركى |
| برخی آثار | أنیس المؤمنین |
| کد مؤلف | AUTHORCODE01344AUTHORCODE |
محمد بن اسحاق حموی ملقب به فاضل‌الدين، یا فاضل‌الدین ابهری، از انديشمندان شيعى امامى روزگار صفوى و آگاه به علم حدیث است، دو كتاب انيس المؤمنين و منهج الفاضلين را در سال‌هاى 937 و 938 تدوين كرده است.
معرفی اجمالی
زندگی‌نامه و شرح حال ایشان در هیچ کتابی پرداخته نشده است، تنها این که می‌دانیم وى از عالمان آگاه شيعه و در عين حال متعصب در مذهب بوده كه به رغم نقد برخى ديدگاه‌هاى مشهور تاريخى، به اصول مذهب و باورهاى عمومى كاملاً پاى‌بند بوده و با تعابير تندى از خلفا ياد مى‌كند. وى از شاگردان محقق كركى بوده است.
مطالعه كتاب انيس المؤمنين، اِشراف تاريخى و گستره اطلاعات متنوع حموى را نشان مى‌دهد. وى بر خلاف غالب مؤلفان شيعه معاصر خود به شهرت مطالب اكتفا نكرده و از تحليل خوددارى نمى‌كند؛ چنانكه پس از نقل مكاتبه ابوسلمه با امام صادق(ع) مى‌نويسد: راقم حروف گويد كه ابوسلمه خلال عارف به مرتبه امام جعفر صادق(ع) نبود كه اگر عارف بود نامه به ديگرى نمى‌فرستاد.
ديگر آثار
اثر ديگر حموى منهج الفاضلين فى معرفة ائمة الكاملين است كه مشتمل بر امامت امامان شيعه و بطلان امامت غير آنان است و مؤلف از آن در كتاب انيس المؤمنين ياد مى‌كند. سومين اثر او منهج النجاة در معجزات ائمه است. اين دو اثر چاپ نشده است.