۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'میک' به 'میک') |
جز (جایگزینی متن - 'یخ' به 'یخ') |
||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
«رساله منطق الطیر و دو رساله دیگر»: این رساله، برگردان اشعار دیوان منطق الطیر [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار نیشابوری]]، از نظم به نثر، با روشی بدیع و هنرمندانه است و بهتناسب هریک از موضوعات مطرحشده، اشعاری از دیوان خواجه حافظ، در پانوشت گنجانده شده است. مؤلف در این رساله، مراحل سلوک را از آغاز تا پایان، به تصویر کشیده و موانع سیر را گوشزد کرده است. ایشان مطالعه این رساله را در هر سال یک بار، به سالکان توصیه مینمودند<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>. | «رساله منطق الطیر و دو رساله دیگر»: این رساله، برگردان اشعار دیوان منطق الطیر [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار نیشابوری]]، از نظم به نثر، با روشی بدیع و هنرمندانه است و بهتناسب هریک از موضوعات مطرحشده، اشعاری از دیوان خواجه حافظ، در پانوشت گنجانده شده است. مؤلف در این رساله، مراحل سلوک را از آغاز تا پایان، به تصویر کشیده و موانع سیر را گوشزد کرده است. ایشان مطالعه این رساله را در هر سال یک بار، به سالکان توصیه مینمودند<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>. | ||
از پی این رساله، ماجرای «شیخ صنعان» آمده است که از آغاز تا پایان، سالکان را به دست برداشتن از تعلقات و توجه به توحید ناب، | از پی این رساله، ماجرای «شیخ صنعان» آمده است که از آغاز تا پایان، سالکان را به دست برداشتن از تعلقات و توجه به توحید ناب، فرامیخواند<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
در رساله پسین، حکایت «سری» و «تحفه» آمده است که حالات و سخنان شورانگیز عرفانی بانوی عارفه، «تحفه» را به تصویر کشیده است. | در رساله پسین، حکایت «سری» و «تحفه» آمده است که حالات و سخنان شورانگیز عرفانی بانوی عارفه، «تحفه» را به تصویر کشیده است. | ||
ویرایش