۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'شيعيان' به 'شیعیان ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
«[[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]]» در مورد وى معتقد است كه او نخستين كسى است كه در شيعه، باب مناظره، احتجاج و جدل مكتبى و دينى را گشوده و ديگرى گفته است: كميت، اولين كسى است كه در شعرش، آشكارا از محبت اهلبيت(ع) دم زده است. | «[[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]]» در مورد وى معتقد است كه او نخستين كسى است كه در شيعه، باب مناظره، احتجاج و جدل مكتبى و دينى را گشوده و ديگرى گفته است: كميت، اولين كسى است كه در شعرش، آشكارا از محبت اهلبيت(ع) دم زده است. | ||
اشعار او، گاهى پيش از خودش، سرزمينها و دلها را فتح مىكرد و آفاق را درمىنورديد و زبان به زبان، در ميان شیعیان | اشعار او، گاهى پيش از خودش، سرزمينها و دلها را فتح مىكرد و آفاق را درمىنورديد و زبان به زبان، در ميان شیعیان مطرح مىشد و اين يكى از بزرگترين موفقيتهاى او در سرودن شعر مكتبى بود. گفتهاند كه در كوفه، هركس شعر كميت را نمىدانست، او را شيعه نمىدانستند. | ||
محمد العيساوى الجمى در مورد او گفته است كه كميت اولين كسى بود كه جدل منطقى را در شعر عربى گنجاند و شعر او تنها داراى جنبههاى عاطفى، مانند بقيه شعرا، نيست بلكه شعر وى، شعرى مذهبى، ذهنى و عقلى است كه بيانگر عقايد معين و اسلوب صحيح و ايمان قلبى است كه به سبب آن زندگى نمود و به شهادت رسيد. | محمد العيساوى الجمى در مورد او گفته است كه كميت اولين كسى بود كه جدل منطقى را در شعر عربى گنجاند و شعر او تنها داراى جنبههاى عاطفى، مانند بقيه شعرا، نيست بلكه شعر وى، شعرى مذهبى، ذهنى و عقلى است كه بيانگر عقايد معين و اسلوب صحيح و ايمان قلبى است كه به سبب آن زندگى نمود و به شهادت رسيد. |
ویرایش