پرش به محتوا

شعر الكميت بن زيد الأسدي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'شيعيان' به 'شیعیان '
جز (جایگزینی متن - '==ساختار== ' به '==ساختار== ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'شيعيان' به 'شیعیان ')
خط ۳۹: خط ۳۹:
«[[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]]» در مورد وى معتقد است كه او نخستين كسى است كه در شيعه، باب مناظره، احتجاج و جدل مكتبى و دينى را گشوده و ديگرى گفته است: كميت، اولين كسى است كه در شعرش، آشكارا از محبت اهل‌بيت(ع) دم زده است.
«[[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]]» در مورد وى معتقد است كه او نخستين كسى است كه در شيعه، باب مناظره، احتجاج و جدل مكتبى و دينى را گشوده و ديگرى گفته است: كميت، اولين كسى است كه در شعرش، آشكارا از محبت اهل‌بيت(ع) دم زده است.


اشعار او، گاهى پيش از خودش، سرزمين‌ها و دل‌ها را فتح مى‌كرد و آفاق را درمى‌نورديد و زبان به زبان، در ميان شيعيان مطرح مى‌شد و اين يكى از بزرگ‌ترين موفقيت‌هاى او در سرودن شعر مكتبى بود. گفته‌اند كه در كوفه، هركس شعر كميت را نمى‌دانست، او را شيعه نمى‌دانستند.
اشعار او، گاهى پيش از خودش، سرزمين‌ها و دل‌ها را فتح مى‌كرد و آفاق را درمى‌نورديد و زبان به زبان، در ميان شیعیان  مطرح مى‌شد و اين يكى از بزرگ‌ترين موفقيت‌هاى او در سرودن شعر مكتبى بود. گفته‌اند كه در كوفه، هركس شعر كميت را نمى‌دانست، او را شيعه نمى‌دانستند.


محمد العيساوى الجمى در مورد او گفته است كه كميت اولين كسى بود كه جدل منطقى را در شعر عربى گنجاند و شعر او تنها داراى جنبه‌هاى عاطفى، مانند بقيه شعرا، نيست بلكه شعر وى، شعرى مذهبى، ذهنى و عقلى است كه بيانگر عقايد معين و اسلوب صحيح و ايمان قلبى است كه به سبب آن زندگى نمود و به شهادت رسيد.
محمد العيساوى الجمى در مورد او گفته است كه كميت اولين كسى بود كه جدل منطقى را در شعر عربى گنجاند و شعر او تنها داراى جنبه‌هاى عاطفى، مانند بقيه شعرا، نيست بلكه شعر وى، شعرى مذهبى، ذهنى و عقلى است كه بيانگر عقايد معين و اسلوب صحيح و ايمان قلبى است كه به سبب آن زندگى نمود و به شهادت رسيد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش