الأصول في علم الأصول (چاپی): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ق' به ' ق') |
جز (جایگزینی متن - ' ق' به 'ق') |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR02777J1.jpg | |||
| عنوان =الأصول في علم الأصول | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[ایروانی، علی]] (نويسنده) | |||
| | |||
[[رحمان ستایش، محمدکاظم]] (محقق) | [[رحمان ستایش، محمدکاظم]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 159/8 /الف9الف6 | ||
| موضوع = | |||
اصول فقه شیعه | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم، مرکز انتشارات | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
|موضوع | | سال نشر = 1422 ق | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE2777AUTOMATIONCODE | |||
|ناشر | | چاپ =1 | ||
| شابک =964-424-879-1 | |||
| تعداد جلد =2 | |||
|مکان نشر | | کتابخانۀ دیجیتال نور =14258 | ||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
|سال نشر | | پیش از = | ||
| | }} | ||
|- | |||
|کد | |||
| | |||
| خط ۷۵: | خط ۶۴: | ||
[[جملة المجهولات]] | [[جملة المجهولات]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
نسخهٔ ۲۷ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۴:۵۲
| الأصول في علم الأصول | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ایروانی، علی (نويسنده) رحمان ستایش، محمدکاظم (محقق) |
| ناشر | دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم، مرکز انتشارات |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1422 ق |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-424-879-1 |
| موضوع | اصول فقه شیعه |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | BP 159/8 /الف9الف6 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الأصول في علم الأصول تأليف آيت‌الله ميرزا على ايروانى نجفى، به زبان عربى است.
تنقيح و تبيين مسائل مهم و كلى علم اصول، هدف اصلى اين كتاب است.
ساختار
كتاب، در دو جزء و در قالب بيست عنوان كلى مختلف تنظيم شده است.
گزارش محتوا
در جزء اول، موضوع علم(با مباحثى از قبيل موضوع علم اصول، تعريف علم اصول، جهت امتياز علوم، جهت وحدت علوم)، وضع(با مباحثى از قبيل حقيقت استعمال، معناى حرفى، مدلول جمل و...)، حقيقت شرعيه، صحيح و اعم(با مباحثى از قبيل معناى صحت، قدر جامع براى صحيح و اعم و...)، مشتق(با مباحثى از قبيل معانى افعال و اسما، مايز بين مشتقات و...)، اوامر (با مباحثى از قبيل ماده امر، صيغه امر، تعبدى و توصلى...)، نواهى (با مباحثى از قبيل ماده نهى، اجتماع امر و نهى و...)، مفهوم و منطوق(با مباحثى از قبيل معنى مفهوم و منطوق، مفهوم شرط و...)، عموم و خصوص(با مباحثى از قبيل اقسام عام، الفاظ عموم و...)، مطلق و مقيد(با مباحثى از قبيل معنى مطلق و مقيد، مسلك سلطان العلما در مورد اطلاق و...) و مجمل و مبين بررسى شده است.
در جزء دوم، حجيت قطع(با مباحثى از قبيل وظايف مكلفين، احكام قطع و...)، حجيت ظن (با مباحثى از قبيل محاذير تعبدبه ظن، معناى جعل حجيت و...)، حجيت ظواهر با مباحثى متنوع، حجيت خبر واحد با مباحثى متنوع، حجيت مطلق ظن با مباحثى متنوع، مباحث برائت و تخيير و احتياط، مباحث استصحاب، مباحث تعادل و تراجيح و مباحث اجتهاد و تقليد مطرح شده است.
وضعيت كتاب
در پايان جزء دوم، فهرست آيات، فهرست احاديث، فهرست مصادر تحقيق و فهرست موضوعات ذكر شده است.
متن کامل دو جلدی کتاب در سال 1422ق توسط دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم با مقدمه تحقیقی به قلم محمدکاظم رحمان ستایش منتشر شده است.