قواعد العقائد (مع تعليقات السبحاني): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
    جز (جایگزینی متن - '== منابع ==' به '== منابع مقاله ==')
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
     
    [[پرونده:NUR03778J1.jpg|بندانگشتی|قواعد العقائد (مع تعلیقات السبحاني)]]
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | تصویر =NUR03778J1.jpg
    |+ |
    | عنوان =قواعد العقائد (مع تعلیقات السبحاني)
    |-
    | عنوان‌های دیگر =
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|قواعد العقائد (مع تعلیقات السبحاني)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|
    |-
    |پدیدآورندگان  
    |پدیدآورندگان  
    |data-type='authors'|[[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد]] (نويسنده)
    | پدیدآوران =  
     
    [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد]] (نويسنده)
    [[سبحانی تبریزی، جعفر]] (حاشيه نويس)
    [[سبحانی تبریزی، جعفر]] (حاشيه نويس)
    |-
    |زبان  
    |زبان  
    |data-type='language'|عربی
    | زبان =عربی
    |-
    | کد کنگره =
    |کد کنگره  
    | موضوع =
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|
     
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|
    |-
    |ناشر  
    |ناشر  
    |data-type='publisher'|موسسه امام صادق علیه‌السلام
    | ناشر =  
    |-
    موسسه امام صادق علیه‌السلام
    |مکان نشر  
    | مکان نشر =قم - ایران
    |data-type='publishPlace'|قم - ایران
    | سال نشر =
    |-
     
    |سال نشر
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE3778AUTOMATIONCODE
    |data-type='publishYear'|  
    | چاپ =1
    |-class='articleCode'
    | تعداد جلد =1
    |کد اتوماسیون
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =19092
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE3778AUTOMATIONCODE
    | کد پدیدآور =
    |}
    | پس از =
    </div>
    | پیش از =
    }}




    خط ۴۹: خط ۴۰:
    شيوه ارائه مطالب در كتاب بدين صورت است كه ابتدا مطالب مؤلف ذكر شده و پس از آن مطالب محشى با ذكر شماره درج شده است. خواجه نصير در اين رساله سعى در موجزگويى داشته و لذا محشى اقوال و آراء مختلف را كه درباره يك موضوع لازم دانسته با نقل عين كلام قائلين ذكر كرده است. وى گاه مناقشات مختلف پيرامون يك مطلب را از منابعى؛ مانند: قواعد المرام محقق بحرانى، [[كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد|كشف المراد]] [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] نقل مى‌كند.
    شيوه ارائه مطالب در كتاب بدين صورت است كه ابتدا مطالب مؤلف ذكر شده و پس از آن مطالب محشى با ذكر شماره درج شده است. خواجه نصير در اين رساله سعى در موجزگويى داشته و لذا محشى اقوال و آراء مختلف را كه درباره يك موضوع لازم دانسته با نقل عين كلام قائلين ذكر كرده است. وى گاه مناقشات مختلف پيرامون يك مطلب را از منابعى؛ مانند: قواعد المرام محقق بحرانى، [[كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد|كشف المراد]] [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] نقل مى‌كند.


    == منابع ==
    == منابع مقاله ==




    خط ۵۵: خط ۴۶:




    == پیوندها ==
     
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/19092 مطالعه کتاب قواعد العقائد (مع تعلیقات السبحاني) در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]

    نسخهٔ ‏۳ فوریهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۵۷

    قواعد العقائد (مع تعلیقات السبحاني)
    قواعد العقائد (مع تعليقات السبحاني)
    پدیدآوراننصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (نويسنده) سبحانی تبریزی، جعفر (حاشيه نويس)
    ناشرموسسه امام صادق علیه‌السلام
    مکان نشرقم - ایران
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf


    معرفى اجمالى

    قواعد العقائد (مع تعليقات السبحانى) از تأليفات كلامى خواجه نصيرالدين طوسى است كه آيت‌الله على ربانى گلپايگانى از شاگردان مبرز آيت‌الله سبحانى در حين تدريس، تعليقه ارزشمندى بر آن زده است كه در اين مجلد منتشر شده است.

    از آنجا كه كتاب‌شناسى «قواعد العقائد» اطلاعات لازم را درباره اين كتاب در اختيار خواننده قرار مى‌دهد، لذا به آن ارجاع داده مى‌شود و در اين نوشتار تنها به گزارشى مختصرى درباره «تعليقات» بسنده مى‌شود.

    در ابتداى كتاب مقدمه ارزشمندى به قلم آيت‌الله ربانى گلپايگانى آمده است. در اين مقدمه شرح حال مؤلف كتاب خواجه نصيرالدين طوسى و تأليفات كلامى او و نيز شروح كتاب «قواعد العقائد» ذكر شده است. موارد خلاف بين حكما و متكلمين، مواضع اختلاف بين مذاهب كلامى، و ويژگى‌هاى مذاهب معتزله، اهل‌سنت و شيعه از جمله مباحثى است كه اطلاعات مختصر، اما ارزشمندى را در اختيار خواننده كتاب قرار مى‌دهد. محشى كتاب در آخر به اين نكته اشاره كرده است كه در تبيين مقاصد و توضيح مشكلات كتاب به مصادر مختلفى مراجعه كرده است.

    شيوه ارائه مطالب در كتاب بدين صورت است كه ابتدا مطالب مؤلف ذكر شده و پس از آن مطالب محشى با ذكر شماره درج شده است. خواجه نصير در اين رساله سعى در موجزگويى داشته و لذا محشى اقوال و آراء مختلف را كه درباره يك موضوع لازم دانسته با نقل عين كلام قائلين ذكر كرده است. وى گاه مناقشات مختلف پيرامون يك مطلب را از منابعى؛ مانند: قواعد المرام محقق بحرانى، كشف المراد علامه حلى نقل مى‌كند.

    منابع مقاله

    مقدمه و متن كتاب.