۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'جالينوس' به 'جالینوس ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
اين اثر بيشتر مباحث عملى را دربرگرفته تا مباحث نظرى را و از آنجا كه مؤلف نيز خود پزشك معالج است تا مدرس و استاد مدارس از اين‌رو در اين اثر كمتر نقل قولى به چشم مى‌خورد و يا كمتر مؤلف درصدد نفى و اثبات اقوال و گفته‌هاى ديگران برمى‌آيد. البته وى در اين اثر به گفته‌هاى پزشكان مشهورى هم استناد مى‌كند، كسانى همانند [[جالینوس]] | اين اثر بيشتر مباحث عملى را دربرگرفته تا مباحث نظرى را و از آنجا كه مؤلف نيز خود پزشك معالج است تا مدرس و استاد مدارس از اين‌رو در اين اثر كمتر نقل قولى به چشم مى‌خورد و يا كمتر مؤلف درصدد نفى و اثبات اقوال و گفته‌هاى ديگران برمى‌آيد. البته وى در اين اثر به گفته‌هاى پزشكان مشهورى هم استناد مى‌كند، كسانى همانند [[جالینوس]] (ج1، ص7 و 30)، [[بقراط]] (ص44 و 59)، ابوسليمان حطانى (ص45)، [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]] (ص68)، افلاطون (ص85)، بطلميوس (ص102) و خصوصيت ديگر اين اثر نقل رواياتى طبى در بسيارى از مباحث است. (ج1، ص47، 48، 62، 64، 65) | ||
مؤلف در اين اثر از مبحث خلقت انسان و شگفتى‌هاى آفرينش بدن انسان مطالب را آغاز نموده و پس از ذكر پاره‌اى از صفات پسنديده و ناپسند اخلاقى انسان، وارد مباحث اصلى طب شده است. در ابتدا و به صورت مقدمه از اصل و اساس دانش طب سخن مى‌گويد و در ادامه، كليات را مطرح مى‌كند. | مؤلف در اين اثر از مبحث خلقت انسان و شگفتى‌هاى آفرينش بدن انسان مطالب را آغاز نموده و پس از ذكر پاره‌اى از صفات پسنديده و ناپسند اخلاقى انسان، وارد مباحث اصلى طب شده است. در ابتدا و به صورت مقدمه از اصل و اساس دانش طب سخن مى‌گويد و در ادامه، كليات را مطرح مى‌كند. | ||