منصور بالله، قاسم بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '[[ ' به '[[') |
جز (جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف') |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
|data-type='authorWritings'| | |data-type='authorWritings'| | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد | |کد مؤلف | ||
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE1698AUTHORCODE | |data-type='authorCode'|AUTHORCODE1698AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
نسخهٔ ۱۴ اوت ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۲۹
| نام | منصور بالله، قاسم بن محمد |
|---|---|
| نام های دیگر | |
| نام پدر | |
| متولد | |
| محل تولد | |
| رحلت | 1029 هـ.ق |
| اساتید | |
| برخی آثار | |
| کد مؤلف | AUTHORCODE1698AUTHORCODE |
«الامام المنصور باللّه القاسم بن محمد بن على» از دانشمندان برجستۀ فرقۀ زيديه
است كه علاوه بر دانش در معقول و منقول، سمت امامت و زعامت سياسى فرقۀ
زيديه را نيز عهده‌دار بود.وى در سال 967 ه.ق متولد شد و در سال 1006 ه.ق
بعد از نوميدى از خروج الامام الناصر الحسن بن على، خروج كرد و در سال 1029 ه.ق
در سن 62 سالگى درگذشت.
قاسم بن محمد پس از خروج تركان از يمن به زعامت رسيد و فرزندان وى نيز پس
از او مقام امامت و زعامت سياسى اين فرقه را عهده‌دار گرديدند.دربارۀ نژاد
وى كه آيا عرب است يا ايرانى و نيز بر فرض عرب بودن او در اين مورد كه آيا از اهل
بيت پيامبر(ص) مى‌باشد يا نه سؤالات و ابهامات فراوانى وجود دارد.با وجود اين
شخصيت وى در ميان زيديه مقبول افتاده و معجزات و كرامات فراوانى را به او نسبت مى‌دهند
از جمله آنكه يحيى بن حسين مورخ مى‌نويسد:اهل صنعاء به مدت دو ماه پياپى
صداى مؤذنى را كه در نيمه شب آمدن قاسم بن محمد را نويد مى‌داد، مى‌شنيدند.
از وى آثار متعددى در زمينۀ معقول و منقول برجاى مانده كه از آن ميان مى‌توان
به:الاعتصام، الاساس، المرقاة، الإرشاد و التحذير و...اشاره كرد.
وابسته‌ها
كتاب الاساس لعقاید الاكیاس فی معرفه رب العالمین و عدله فی المخلوقین و ما یتصل بذلك من اصول الدین