كنوز الحكمة: تفاوت میان نسخه‌ها

۲ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۰ مارس ۲۰۱۷
جز
جایگزینی متن - 'ى«' به 'ی «'
جز (جایگزینی متن - 'و«' به 'و «')
جز (جایگزینی متن - 'ى«' به 'ی «')
خط ۷۷: خط ۷۷:
باب نهم، اختصاص به آيه‌ى شريفه‌ى'''«افوض امرى الى الله...»''' دارد. مؤلف، تصريح مى‌كند كه راه بندگى، منحصر در تفويض و تسليم است و بنده‌اى كه اين راه را برگزيند، راضى به قضاى او و صابر بر بلاهاى او و شاكر به نعمت‌هاى او مى‌باشد.
باب نهم، اختصاص به آيه‌ى شريفه‌ى'''«افوض امرى الى الله...»''' دارد. مؤلف، تصريح مى‌كند كه راه بندگى، منحصر در تفويض و تسليم است و بنده‌اى كه اين راه را برگزيند، راضى به قضاى او و صابر بر بلاهاى او و شاكر به نعمت‌هاى او مى‌باشد.


در باب دهم، بر اساس آيه‌ى شريفه'''«فاذا جاءَ اجلهم لايستأخرون ساعةً و لا يستقدمون»'''، در باره‌ى انتقال از اين سراى فانى بدان سراى باقى صحبت مى‌كند، سپس در باره‌ى«اولو الالباب» و خصوصيات آنها سخن به ميان مى‌آورد.
در باب دهم، بر اساس آيه‌ى شريفه'''«فاذا جاءَ اجلهم لايستأخرون ساعةً و لا يستقدمون»'''، در باره‌ى انتقال از اين سراى فانى بدان سراى باقى صحبت مى‌كند، سپس در باره‌ی «اولو الالباب» و خصوصيات آنها سخن به ميان مى‌آورد.


در باب يازدهم، در باره‌ى'''«يا ايها الناس ضُرب مثل فاستمعوا له...»'''، سخن مى‌گويد و به مؤمنان متذكر مى‌شود كه اى مرد مؤمن عارف خداى‌پرست و موحد! چرا بر چنين نعمتى شكر نمى‌كنيد؟ كه ما را به فضل خود نعمت معرفت بخشيد و در پيش بُت و چليپا ننشايند و ما را به خدمت ايشان مشغول نكرد.
در باب يازدهم، در باره‌ى'''«يا ايها الناس ضُرب مثل فاستمعوا له...»'''، سخن مى‌گويد و به مؤمنان متذكر مى‌شود كه اى مرد مؤمن عارف خداى‌پرست و موحد! چرا بر چنين نعمتى شكر نمى‌كنيد؟ كه ما را به فضل خود نعمت معرفت بخشيد و در پيش بُت و چليپا ننشايند و ما را به خدمت ايشان مشغول نكرد.
خط ۱۰۴: خط ۱۰۴:
تصحيح و تحقيق كتاب، توسط مرحوم دكتر على فاضل، صورت گرفته است. آقاى دكتر حسن نصيرى جامى، در مقدمه‌اى كه در آغاز كتاب درج شده است، به معرفى نسخه‌هايى كه مرحوم فاضل، در تصحيح اين اثر از آنها بهره برده و نيز توضيح شيوه تصحيح آن مرحوم پرداخته است. وى، در همان مقدمه، از«جامعه عصر شيخ»، «جلوه‌هايى از نثر واعظانه و سنت مجلس‌گويى در كتاب كنوز الحكمة»، «معرفى كنوز الحكمة» و «جلوه‌هايى از نثر ادبى و نثر واعظانه و سنت مجلس‌گويى در كنوز الحكمة» نيز سخن گفته است. هم‌چنين فهرستى براى اشعار كتاب تهيه كرده كه در آخر كتاب، به ليست فهرست‌هاى پايانى افزوده شده است.
تصحيح و تحقيق كتاب، توسط مرحوم دكتر على فاضل، صورت گرفته است. آقاى دكتر حسن نصيرى جامى، در مقدمه‌اى كه در آغاز كتاب درج شده است، به معرفى نسخه‌هايى كه مرحوم فاضل، در تصحيح اين اثر از آنها بهره برده و نيز توضيح شيوه تصحيح آن مرحوم پرداخته است. وى، در همان مقدمه، از«جامعه عصر شيخ»، «جلوه‌هايى از نثر واعظانه و سنت مجلس‌گويى در كتاب كنوز الحكمة»، «معرفى كنوز الحكمة» و «جلوه‌هايى از نثر ادبى و نثر واعظانه و سنت مجلس‌گويى در كنوز الحكمة» نيز سخن گفته است. هم‌چنين فهرستى براى اشعار كتاب تهيه كرده كه در آخر كتاب، به ليست فهرست‌هاى پايانى افزوده شده است.


موارد اختلاف نسخ، در پاورقى‌ها خاطرنشان شده و فهرست‌هاى«آيه‌هاى شريف قرآنى»، «احاديث»، «لغات»، «تركيبات و تعبيرات»، «اعلام»، «اشعار» و «مآخذ و مستندات» در پايان كتاب ذكر شده و پيش از فهرست‌ها، نوشته‌اى با عنوان«توضيحات عرفانى در باب برخى آيات، احاديث، اخبار و اقوال مندرج در متن كنوز الحكمة» گنجانده شده است.
موارد اختلاف نسخ، در پاورقى‌ها خاطرنشان شده و فهرست‌های «آيه‌هاى شريف قرآنى»، «احاديث»، «لغات»، «تركيبات و تعبيرات»، «اعلام»، «اشعار» و «مآخذ و مستندات» در پايان كتاب ذكر شده و پيش از فهرست‌ها، نوشته‌اى با عنوان«توضيحات عرفانى در باب برخى آيات، احاديث، اخبار و اقوال مندرج در متن كنوز الحكمة» گنجانده شده است.




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش