حقيقة مصحف فاطمة(ع) عند الشيعة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '،م' به '، م') |
جز (جایگزینی متن - '،ب' به '، ب') |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
از طرف ديگر برخى خواسته‌اند بگويند كه مصحف فاطمه(س)همان مصحف حضرت على(ع) | از طرف ديگر برخى خواسته‌اند بگويند كه مصحف فاطمه(س)همان مصحف حضرت على(ع) | ||
مى‌باشد وى براى پاسخ دادن به اين نظريه و ردّ | مى‌باشد وى براى پاسخ دادن به اين نظريه و ردّ آن، به محتواى مصحف | ||
حضرت فاطمه(س)پرداخته و اثبات مى‌نمايند كه از نظر محتوا اين مصحف با | حضرت فاطمه(س)پرداخته و اثبات مى‌نمايند كه از نظر محتوا اين مصحف با | ||
| خط ۱۴۱: | خط ۱۴۱: | ||
مورد بررسى قرار گرفته و مى‌گويد كه حضرت فاطمه نه كاتب مصحف بوده‌اند | مورد بررسى قرار گرفته و مى‌گويد كه حضرت فاطمه نه كاتب مصحف بوده‌اند | ||
و نه املاء كنندۀ | و نه املاء كنندۀ آن، بلكه كاتب آن حضرت على(ع)و املاء كنندۀ آن | ||
جبرئيل از طرف خدا بوده است. | جبرئيل از طرف خدا بوده است. | ||
| خط ۱۵۹: | خط ۱۵۹: | ||
5-در فصل چهارم:براى دفاع از حريم شيعه و تهمتى كه ديگران به شيعه مى‌زنند مبنى | 5-در فصل چهارم:براى دفاع از حريم شيعه و تهمتى كه ديگران به شيعه مى‌زنند مبنى | ||
بر اينكه شيعه معتقد است مصحف فاطمه قرآن ديگرى | بر اينكه شيعه معتقد است مصحف فاطمه قرآن ديگرى است، به بررسى مصاحف | ||
ديگر پرداخته و ثابت مى‌كند كه مصاحف ديگر تحريف شده، از طرف ديگر مصحف | ديگر پرداخته و ثابت مى‌كند كه مصاحف ديگر تحريف شده، از طرف ديگر مصحف | ||
نسخهٔ ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۲۳:۰۱
| نام کتاب | حقیقت مصحف فاطمه عند الشیعه |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | حقیقه مصحف فاطمه(ع) |
| پدیدآورندگان | عاملی، اکرم برکات (نويسنده) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 72/6 /ع2ح7 |
| موضوع | قرآن - جمع و گردآوری
مصحف فاطمه (س) - نقد و تفسیر |
| ناشر | دار الصفوة |
| مکان نشر | بیروت - لبنان |
| سال نشر | 1418 هـ.ق |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE3027AUTOMATIONCODE |
معرفى كتاب
مؤلف:اكرم بركات العاملى
كتاب پيرامون حقيقت مصحف حضرت فاطمۀ زهرا(س)و محتواى آن
نوشته شده است نويسنده در حقيقت به دفاع از شيعه برخواسته
و تهمتى را كه به شيعه زده شده، مبنى بر اينكه شيعه معتقد است مصحف فاطمه(س)
قرآن ديگرى است و لذا شيعه داراى دو قرآن مى‌باشد،را به طرق و
روشهاى مختلف جواب داده و ساحت شيعه را از آن پاك مى‌نمايد
وى با استناد به كتب لغت واژۀ مصحف را معنى و استعمال آن در غير از
قرآن را اثبات،و نتيجه مى‌گيرند كه اطلاق لفظ مصحف بر كتاب
فاطمه(س)غير از اطلاق لفظ مصحف بر كتاب عبدا..مسعود و غير آن
مى‌باشد كه از اينها قرآن فهميده مى‌شود.و لذا مصحف فاطمه(س)قرآن نمى‌باشد
از طرف ديگر برخى خواسته‌اند بگويند كه مصحف فاطمه(س)همان مصحف حضرت على(ع)
مى‌باشد وى براى پاسخ دادن به اين نظريه و ردّ آن، به محتواى مصحف
حضرت فاطمه(س)پرداخته و اثبات مى‌نمايند كه از نظر محتوا اين مصحف با
مصحف حضرت على كه قرآن همراه با تفسير آن است،تفاوت دارد
تذكر:با توجه به ويژگيهاى اين كتاب،ترجمۀ آن به فارسى و در اختيار عموم قرار گرفتن
جهت استفاده از آن امرى پسنديده است
ساختار كتاب
كتاب داراى يك مقدمه و هفت فصل مى‌باشد كه فهرست
موضوعات آن به قرار زير است:
فصل اول:مصحف فاطمه شامل:
معناى مصحف در كتابهاى لغت/كلمۀ مصحف بعد از نزول قرآن/لفظ مصحف
در قرآن/مصحف در زبان پيامبر(ص)/آيا صحابه لفظ مصحف را علم
براى قرآن به كار برده‌اند/و اطلاق لفظ مصحف بر كتب نصارى
فصل دوم:مصحف فاطمه و كتابهاى ديگر آن حضرت شامل:
كتابهاى منسوب به آن حضرت/آيا روايات مصحف معتبر است/و اسانيد مصحف
فصل سوم:مصحف فاطمه(س)و هويت آن شامل:
كاتب مصحف/املاء كنندۀ مصحف/آيا املاء كننده جبرئيل است يا رسول الله(ص)
/اطلاق لفظ رسول الله بر جبرئيل/محتواى مصحف فاطمه(س)/و حجم مصحف فاطمه(س)
فصل چهارم:مصحف فاطمه(س)و مصاحف صحابه بين تنزيه و تحريف شامل:
تهمت تحريف قرآن/مصاحفى كه در كتابهاى اهل سنت تحريف شده‌اند/روايات
تحريف نزد شيعه و اهل سنت/جايگاه علماء شيعه و اهل سنت در مسالۀ تحريف
/اقوال علماء شيعه در تنزيه قرآن/و اقوال علماء اهل سنت در تنزيه قرآن
فصل پنجم:مصحف حضرت على(ع)شامل:
على(ع)و قرآن در خانۀ وحى/على(ع)قرآن را جمع آورى مى‌كند/و خصوصيتهاى
مصحف حضرت على(ع)
فصل ششم:مصحف فاطمه(س)و شبهۀ حديث ملك شامل:
فاطمه(س)محدّثه است/ائمه(ع)محدّث هستند/امام صادق(ع) معناى
محدّث را تفسير مى‌كند/محدّثون در قرآن/محدّثون در نزد اهل سنت
و نزول جبرئيل بعد از وفات پيامبر(ص)
فصل هفتم:سئوالاتى پيرامون مصحف فاطمه(س)
1-املاء مصحف بر آن حضرت به چه مناسبت و به چه هدفى بود؟
2-مصحف فاطمه(س)-كجاست؟
3-آيا مصحف آن حضرت همان كتاب جفر است؟
ويژگى‌ها
1-در فصل دوم:پيرامون اصل مصحف حضرت فاطمه(س)و رواياتى كه
نام اين مصحف در آنها ذكر شده است را از جهت سند و اعتبار
مورد بررسى قرار داد.و صحيح بودن آنها را بيان مى‌نمايد
2-در فصل سوم:مسالۀ كتابت و املاء كنندۀ مصحف فاطمه
مورد بررسى قرار گرفته و مى‌گويد كه حضرت فاطمه نه كاتب مصحف بوده‌اند
و نه املاء كنندۀ آن، بلكه كاتب آن حضرت على(ع)و املاء كنندۀ آن
جبرئيل از طرف خدا بوده است.
3-در همين فصل علت نسبت مصحف به آن حضرت را توضيح مى‌دهند با اينكه
حضرت نه كتابت مصحف را انجام داده و نه املاء آن را
4-در فصل اول:پس از تعريف معناى لغوى مصحف،نتيجه مى‌گيرند كه
لفظ مصحف در كلام عرب مطلق كتاب مجلّه را شامل مى‌شود
و اختصاص به قرآن ندارد گر چه اطلاق آن بر قرآن بدين لحاظ است كه
قرآن يكى از مصاديق آن است.
5-در فصل چهارم:براى دفاع از حريم شيعه و تهمتى كه ديگران به شيعه مى‌زنند مبنى
بر اينكه شيعه معتقد است مصحف فاطمه قرآن ديگرى است، به بررسى مصاحف
ديگر پرداخته و ثابت مى‌كند كه مصاحف ديگر تحريف شده، از طرف ديگر مصحف
فاطمه(س)مشتمل بر قرآن نيست.
6:در فصل هفتم سئوالهايى كه پيرامون مصحف حضرت زهرا(س)وجود دارد مبنى بر
اينكه:اين مصحف الان كجاست؟چه كسى آن را املاء كرده؟و..را جواب مى‌دهد
نسخه شناسى
كتاب يك جلد، متن آن عربى،داراى 270 صفحه مى‌باشد كه
مشخصات آن به قرار زير است:
1-كاغذ:اعلا
2-چاپ:كامپيوترى
3-جلد:گالينگور
4-نوبت چاپ:اول
5-تاريخ انتشار:سال 1418 هجرى قمرى
6-ناشر:انتشارات دار الصفوة-بيروت-لبنان
7-داراى فهرست:
الف:آيات
ب:احاديث
ج:اديان و مذاهب
ه:اماكن
و:اعلام و اشخاص
ز:منابع و مآخذ
ح:اجمالى موضوعات كتاب
ط:تفصيلى موضوعات كتاب
8-نام كتاب:حقيقة مصحف فاطمه(س)عند الشيعه
9-نام مؤلف:اكرم بركات العاملى
پیوندها
مطالعه کتاب حقیقت مصحف فاطمه عند الشیعه در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور