ثم اهتديت: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ':==' به '==') |
|||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==معرفى اجمالى | ==معرفى اجمالى== | ||
"ثمّ اهتديت"، اثر محمد تيجانى سماوى به زبان عربى پيرامون شبهات وارد عليه شيعه و ردّ آن مىباشد. | "ثمّ اهتديت"، اثر محمد تيجانى سماوى به زبان عربى پيرامون شبهات وارد عليه شيعه و ردّ آن مىباشد. | ||
==ساختار | ==ساختار== | ||
مؤلف در ابتداى كتاب، پس از مقدمه اشارهاى مختصر به زندگانىاش دارد كه مشرّف به بيت الله الحرام مىشود و سفرهايى كه به مصر، نجف اشرف، حجاز و ديدارش با علماء و مطالب و استدلالهايش را در ضمن مطالب و استدلالها و علت تشرّفش به مذهب شيعه در ضمن داستان زندگىاش مىآورد، لذا جذّابيت و شوق خاصّى براى خوانندهاش ايجاد مىكند تا با شروع كتاب مطالب را پيگيرى كند و همين باعث شده كه بتواند تأثير بسزايى در ذهن خوانندگانش داشته باشد. بعلاوه مباحث آن شامل براهين و ادله قطعى كلامى، فقهى، فلسفى، تفسيرى، عقلى و نقلى، آيات، روايات و مستندات تاريخى از كتب معروف و متقن شيعه و سنى كه در عين اختصار خواننده را قانع كرده و هر گونه ابهامى را از ذهنش مىزدايد، در آخر كتاب فهرست مصادر و محتويات آمده است. | مؤلف در ابتداى كتاب، پس از مقدمه اشارهاى مختصر به زندگانىاش دارد كه مشرّف به بيت الله الحرام مىشود و سفرهايى كه به مصر، نجف اشرف، حجاز و ديدارش با علماء و مطالب و استدلالهايش را در ضمن مطالب و استدلالها و علت تشرّفش به مذهب شيعه در ضمن داستان زندگىاش مىآورد، لذا جذّابيت و شوق خاصّى براى خوانندهاش ايجاد مىكند تا با شروع كتاب مطالب را پيگيرى كند و همين باعث شده كه بتواند تأثير بسزايى در ذهن خوانندگانش داشته باشد. بعلاوه مباحث آن شامل براهين و ادله قطعى كلامى، فقهى، فلسفى، تفسيرى، عقلى و نقلى، آيات، روايات و مستندات تاريخى از كتب معروف و متقن شيعه و سنى كه در عين اختصار خواننده را قانع كرده و هر گونه ابهامى را از ذهنش مىزدايد، در آخر كتاب فهرست مصادر و محتويات آمده است. | ||
==گزارش محتوا | ==گزارش محتوا== | ||
داستان سفر و اكتشافى جديد در عالم اعتقاد و فلسفه دينى است كه مؤلف به خاطر وجود تناقضاتى در اعتقاداتش كه عقل آنها را قبول نمىكند، در ديدارش با علماء جواب سئوالهايى كه در ذهنش خطور مىكرد، را پيدا كرده و با پيگيرى نصوص دال بر خلافت اميرالمؤمنين(ع) و بطلان سقيفه، بررسى ادلّه دال بر اختلاف حضرت فاطمه(س) با ابوبكر و ثابت شدن اولويّت على(ع) بر پيروى كردن نسبت به بقيه خلفاء از نصوص دال بر اولويت حضرت على(ع) در زمرۀ شيعيان درمىآيد. | داستان سفر و اكتشافى جديد در عالم اعتقاد و فلسفه دينى است كه مؤلف به خاطر وجود تناقضاتى در اعتقاداتش كه عقل آنها را قبول نمىكند، در ديدارش با علماء جواب سئوالهايى كه در ذهنش خطور مىكرد، را پيدا كرده و با پيگيرى نصوص دال بر خلافت اميرالمؤمنين(ع) و بطلان سقيفه، بررسى ادلّه دال بر اختلاف حضرت فاطمه(س) با ابوبكر و ثابت شدن اولويّت على(ع) بر پيروى كردن نسبت به بقيه خلفاء از نصوص دال بر اولويت حضرت على(ع) در زمرۀ شيعيان درمىآيد. | ||
==نسخهشناسى | ==نسخهشناسى== | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/5426 مطالعه کتاب ثم اهتدیت در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/5426 مطالعه کتاب ثم اهتدیت در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
نسخهٔ ۳ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۲۳:۴۶
| نام کتاب | ثم اهتدیت |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | سماوی، محمد تیجانی (نويسنده) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | |
| موضوع | |
| ناشر | مؤسسة الفجر |
| مکان نشر | لندن - انگلیس |
| سال نشر | 1991 م |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE3756AUTOMATIONCODE |
معرفى اجمالى
"ثمّ اهتديت"، اثر محمد تيجانى سماوى به زبان عربى پيرامون شبهات وارد عليه شيعه و ردّ آن مىباشد.
ساختار
مؤلف در ابتداى كتاب، پس از مقدمه اشارهاى مختصر به زندگانىاش دارد كه مشرّف به بيت الله الحرام مىشود و سفرهايى كه به مصر، نجف اشرف، حجاز و ديدارش با علماء و مطالب و استدلالهايش را در ضمن مطالب و استدلالها و علت تشرّفش به مذهب شيعه در ضمن داستان زندگىاش مىآورد، لذا جذّابيت و شوق خاصّى براى خوانندهاش ايجاد مىكند تا با شروع كتاب مطالب را پيگيرى كند و همين باعث شده كه بتواند تأثير بسزايى در ذهن خوانندگانش داشته باشد. بعلاوه مباحث آن شامل براهين و ادله قطعى كلامى، فقهى، فلسفى، تفسيرى، عقلى و نقلى، آيات، روايات و مستندات تاريخى از كتب معروف و متقن شيعه و سنى كه در عين اختصار خواننده را قانع كرده و هر گونه ابهامى را از ذهنش مىزدايد، در آخر كتاب فهرست مصادر و محتويات آمده است.
گزارش محتوا
داستان سفر و اكتشافى جديد در عالم اعتقاد و فلسفه دينى است كه مؤلف به خاطر وجود تناقضاتى در اعتقاداتش كه عقل آنها را قبول نمىكند، در ديدارش با علماء جواب سئوالهايى كه در ذهنش خطور مىكرد، را پيدا كرده و با پيگيرى نصوص دال بر خلافت اميرالمؤمنين(ع) و بطلان سقيفه، بررسى ادلّه دال بر اختلاف حضرت فاطمه(س) با ابوبكر و ثابت شدن اولويّت على(ع) بر پيروى كردن نسبت به بقيه خلفاء از نصوص دال بر اولويت حضرت على(ع) در زمرۀ شيعيان درمىآيد.
نسخهشناسى
اين اثر در 192 صفحه تدوين و دوازده بار از سالهاى 1380 تا 1386 توسط موسسه انصاريان واقع در قم چاپ و به بازار كتاب عرضه شده است، ترجمه فارسى از اين كتاب هم موجود مىباشد.
در آخر كتاب فهرست مصادر كه شامل 11 كتاب تفسيرى، 15 كتاب حديثى، 14 كتاب تاريخى، 12 كتاب سيره، 19 كتاب با عناوين مختلف و فهرست محتويات آمده است، در پاورقى هم اشاره به آدرس آيات، روايات و منابع شده است.