الدرر و اللمع في بيان الصدق في الزهد و الورع: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ن الدین' به 'ن‌الدین'
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی')
جز (جایگزینی متن - 'ن الدین' به 'ن‌الدین')
 
خط ۴۰: خط ۴۰:
نویسنده در مقدمه، کتاب خود را اثر نفیسی معرفی نموده که به بیان صدق در زهد و ورع اختصاص یافته است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص28</ref>.
نویسنده در مقدمه، کتاب خود را اثر نفیسی معرفی نموده که به بیان صدق در زهد و ورع اختصاص یافته است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص28</ref>.


او در ادامه ضمن نام بردن از بزرگانی همچون [[برهان‌الدین بن ابی‌شریف]]، [[عبدالحق سنباطی]]، [[برهان‌الدین طرابلسی]]، شهاب‌الدین شیشینی حنبلی، ابوالحسن غمری، علی نورالدین شونی، امین الدین امام غمری، نورالدین مرصفی، ابوالسعود جارحی، تاج‌الدین ذاکر، محمد عدل و... و معرفی ایشان به‌عنوان علمای عامل و نمونه‌های بارزی از زاهدان و ورعان<ref>ر.ک: متن کتاب، ص48- 52</ref>، با استفاده از سخنان این بزرگان، به تعریف زهد و ورع و بیان نمونه‌هایی از آن در زندگی شخصی خود و سایر علما، پرداخته است.
او در ادامه ضمن نام بردن از بزرگانی همچون [[برهان‌الدین بن ابی‌شریف]]، [[عبدالحق سنباطی]]، [[برهان‌الدین طرابلسی]]، شهاب‌الدین شیشینی حنبلی، ابوالحسن غمری، علی نورالدین شونی، امین‌الدین امام غمری، نورالدین مرصفی، ابوالسعود جارحی، تاج‌الدین ذاکر، محمد عدل و... و معرفی ایشان به‌عنوان علمای عامل و نمونه‌های بارزی از زاهدان و ورعان<ref>ر.ک: متن کتاب، ص48- 52</ref>، با استفاده از سخنان این بزرگان، به تعریف زهد و ورع و بیان نمونه‌هایی از آن در زندگی شخصی خود و سایر علما، پرداخته است.


از جمله ویژگی‌های کتاب، علاوه بر تخریج احادیث و آثار مذکور در آن، عبارت است از ترجمه، شرح حال و توثیق برخی از اعلام مذکور در آن توسط محققان<ref>ر.ک: مقدمه محققان، ص7</ref>.
از جمله ویژگی‌های کتاب، علاوه بر تخریج احادیث و آثار مذکور در آن، عبارت است از ترجمه، شرح حال و توثیق برخی از اعلام مذکور در آن توسط محققان<ref>ر.ک: مقدمه محققان، ص7</ref>.