أنوار البدرين في تراجم علماء القطيف و الأحساء و البحرين: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مي' به 'می'
جز (جایگزینی متن - ' اين ' به ' این ')
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می')
خط ۳۹: خط ۳۹:
کتاب مشتمل بر سه تقريظ، مقدمه‌اى به قلم نوه مؤلف، مقدمه‌اى به قلم نویسنده و سه باب است.
کتاب مشتمل بر سه تقريظ، مقدمه‌اى به قلم نوه مؤلف، مقدمه‌اى به قلم نویسنده و سه باب است.


مؤلف در این کتاب، به زندگی‌نامه علماى منطقه‌اى پرداخته و از این نظر داراى اهميت است كه از علماى فراوانى نام برده كه در منابع ديگر از آن‌ها يادى نشده و چنانچه مؤلف به معرفى آن‌ها در این کتاب نمى‌پرداخت شايد ما هيچگاه نسبت به آن‌ها آگاهى نمى‌يافتيم.
مؤلف در این کتاب، به زندگی‌نامه علماى منطقه‌اى پرداخته و از این نظر داراى اهمیت است كه از علماى فراوانى نام برده كه در منابع ديگر از آن‌ها يادى نشده و چنانچه مؤلف به معرفى آن‌ها در این کتاب نمى‌پرداخت شايد ما هيچگاه نسبت به آن‌ها آگاهى نمى‌يافتيم.


اين کتاب از منابع مهم علماى شيعى در جنوب خليج فارس است و مرجع محققانى چون [[امین، محسن|صاحب اعيان الشيعه]] قرار گرفته است.
اين کتاب از منابع مهم علماى شيعى در جنوب خليج فارس است و مرجع محققانى چون [[امین، محسن|صاحب اعيان الشيعه]] قرار گرفته است.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
مؤلف در مقدمه، درباره تاريخ بحرين و شهرهاى سه گانه آن يعنى؛ جزيره أوال، قطيف و احساء و نيز اميران آن‌ها مطالبى را بيان كرده است.
مؤلف در مقدمه، درباره تاريخ بحرين و شهرهاى سه گانه آن يعنى؛ جزيره أوال، قطيف و احساء و نيز امیران آن‌ها مطالبى را بيان كرده است.


در باب نخست، مؤلف پس از معرفى جزيره أوال، به شرح حال علماى شيعه آن پرداخته است. به گفته مؤلف، جزيره أوال همان بحرين است و بحرين، علم بالغلبه جزيره مذكور شده و الا بحرين نامى است كه بر منطقه‌اى وسيع‌تر اطلاق مى‌گردد. لازم به يادآورى است كه مؤلف در شرح حال افراد، ترتيب الفبايى را مد نظر قرار نداده؛ بلكه رعايت الأسبق فالأسبق را نموده است. در این باب، شرح حال 122 تن از علماى بحرين از جمله خود مؤلف آمده است.
در باب نخست، مؤلف پس از معرفى جزيره أوال، به شرح حال علماى شيعه آن پرداخته است. به گفته مؤلف، جزيره أوال همان بحرين است و بحرين، علم بالغلبه جزيره مذكور شده و الا بحرين نامى است كه بر منطقه‌اى وسيع‌تر اطلاق مى‌گردد. لازم به يادآورى است كه مؤلف در شرح حال افراد، ترتيب الفبايى را مد نظر قرار نداده؛ بلكه رعايت الأسبق فالأسبق را نموده است. در این باب، شرح حال 122 تن از علماى بحرين از جمله خود مؤلف آمده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش