مقصود الطالب في تقرير مطالب المنطق و الحاشية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ؛' به '؛'
جز (جایگزینی متن - '</ref>.' به '</ref>')
جز (جایگزینی متن - ' ؛' به '؛')
خط ۴۹: خط ۴۹:
از جمله ویژگی‌های این شرح آن است که بنای کار شارح، بر خلاصه‌گویی و دوری از اطناب بی‌مورد بوده و مطالب را به‌صورت خلاصه شرح داده است.
از جمله ویژگی‌های این شرح آن است که بنای کار شارح، بر خلاصه‌گویی و دوری از اطناب بی‌مورد بوده و مطالب را به‌صورت خلاصه شرح داده است.


دیگر ویژگی این شرح آن است که شارح در تألیف آن، از منابع معتبر فراوانی استفاده کرده است که از جمله آن‌ها عبارتند از: «الشمسية» کاتبی (متوفی 675ق)؛ «المطالع» قاضی سراج‌الدین؛ «الإشارات» ابن سینا و شرح آن توسط محقق طوسی؛ «منطق المشرقيين»، «القصيدة المزدوجة»، «عيون الحكمة» و «رسالة في اللغة» ابن سینا؛ «منطق تجرید» محقق طوسی؛ «درة التاج» قطب شیرازی فوقانی؛ «حكمة الإشراق» سهروردی؛ «معيار العلم» و «مقاصد الفلاسفة» غزالی؛ «منظومه سبزواری»؛ «حواشي الدواني علی التهذيب»؛ «حواشي الفيض علی الحاشية»؛ «مفتاح العلوم» سکاکی؛ «العدة» [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] ؛ «دائرةالمعارف» وجدی و...<ref>ر.ک: همان، 5-4</ref>
دیگر ویژگی این شرح آن است که شارح در تألیف آن، از منابع معتبر فراوانی استفاده کرده است که از جمله آن‌ها عبارتند از: «الشمسية» کاتبی (متوفی 675ق)؛ «المطالع» قاضی سراج‌الدین؛ «الإشارات» ابن سینا و شرح آن توسط محقق طوسی؛ «منطق المشرقيين»، «القصيدة المزدوجة»، «عيون الحكمة» و «رسالة في اللغة» ابن سینا؛ «منطق تجرید» محقق طوسی؛ «درة التاج» قطب شیرازی فوقانی؛ «حكمة الإشراق» سهروردی؛ «معيار العلم» و «مقاصد الفلاسفة» غزالی؛ «منظومه سبزواری»؛ «حواشي الدواني علی التهذيب»؛ «حواشي الفيض علی الحاشية»؛ «مفتاح العلوم» سکاکی؛ «العدة» [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]]؛ «دائرةالمعارف» وجدی و...<ref>ر.ک: همان، 5-4</ref>


دو مقدمه از مؤلف در ابتدای کتاب آمده که در آن، علاوه بر بیان انگیزه تدوین شرح، به منابع مورد استفاده شارح اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص12-6</ref>
دو مقدمه از مؤلف در ابتدای کتاب آمده که در آن، علاوه بر بیان انگیزه تدوین شرح، به منابع مورد استفاده شارح اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص12-6</ref>
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش