كشف الارتياب في أتباع محمد بن عبدالوهاب: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - ' :' به ':')
    جز (جایگزینی متن - 'سيد محسن امين عاملى' به 'سيد محسن امين عاملى ')
    خط ۶۵: خط ۶۵:
    وهابيون نجد پس از تسلط بر حجاز و حرمين شريفين، اقدام به تخريب ضريح و بارگاه قبور ائمه عليهم السلام و أبوين پيامبر صلى اللّه عليه و آله و سلم و اجداد و اعمام و اصحاب ايشان و قبور أمهات المؤمنين و حضرت حواء أم البشر و قبور علما و صلحا و مكان‌هاى زيارتى ديگر و تبديل اين امكنۀ مقدسه به محل‌هاى نامناسب، كردند.
    وهابيون نجد پس از تسلط بر حجاز و حرمين شريفين، اقدام به تخريب ضريح و بارگاه قبور ائمه عليهم السلام و أبوين پيامبر صلى اللّه عليه و آله و سلم و اجداد و اعمام و اصحاب ايشان و قبور أمهات المؤمنين و حضرت حواء أم البشر و قبور علما و صلحا و مكان‌هاى زيارتى ديگر و تبديل اين امكنۀ مقدسه به محل‌هاى نامناسب، كردند.


    به همراه اين اقدام عملى، علماى آنها حربۀ تكفير را بدست گرفته عليه مسلمانان ديگر على الخصوص شيعه بكار گرفتند. بسيارى از اعتقادات و اعمال عبادى و دينى آنها را حمل بر مشرك و كفر نمودند، در چنين فضايى مرحوم آيت اللّه سيد محسن امين عاملى در جهت بيان خواستگاه فكرى و رد شبهات آنها، اقدام به تأليف اين اثر نمود.
    به همراه اين اقدام عملى، علماى آنها حربۀ تكفير را بدست گرفته عليه مسلمانان ديگر على الخصوص شيعه بكار گرفتند. بسيارى از اعتقادات و اعمال عبادى و دينى آنها را حمل بر مشرك و كفر نمودند، در چنين فضايى مرحوم آيت اللّه [[امین، محسن|سيد محسن امين عاملى]]  در جهت بيان خواستگاه فكرى و رد شبهات آنها، اقدام به تأليف اين اثر نمود.


    البته بخش قابل توجهى از فعاليت‌هاى فرهنگى و فكرى مصنف در جهت رد شبهاتى بود كه در آن زمان در كتاب‌ها، مجلات، سخنرانى‌ها و اظهار نظرها، عليه اسلام و شيعه بيان مى‌شد، و اين كتاب از آن جمله است.
    البته بخش قابل توجهى از فعاليت‌هاى فرهنگى و فكرى مصنف در جهت رد شبهاتى بود كه در آن زمان در كتاب‌ها، مجلات، سخنرانى‌ها و اظهار نظرها، عليه اسلام و شيعه بيان مى‌شد، و اين كتاب از آن جمله است.