الکهف و الرقيم في شرح بسم الله الرحمن الرحيم (جیلانی): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
'''الکهف و الرقیم فی شرح بسم الله الرحمن الرحیم'''، عنوان کتابی از عبدالکریم بن ابراهیم جیلی(767 - 826 یا 832ق) یا [[جیلانی]] و کیلانی است که نسب گیلانی دارد. این کتاب با دو اثر دیگر از جیلی «مراتب الوجود و حقیقة کل موجود» و «نسیم السحر» یکجا چاپ شده است و عاصم ابراهیم [[کیالی]] حسینی شاذلی زرقاوی(متولد 1954م)، نویسنده، محقق لبنانی و شیخ طریقه شاذلیه درقاویه بر هر سه اثر پاورقی نوشته است. | '''الکهف و الرقیم فی شرح بسم الله الرحمن الرحیم'''، عنوان کتابی از عبدالکریم بن ابراهیم جیلی(767 - 826 یا 832ق) یا [[جیلانی]] و کیلانی است که نسب گیلانی دارد. این کتاب با دو اثر دیگر از جیلی «مراتب الوجود و حقیقة کل موجود» و «نسیم السحر» یکجا چاپ شده است و عاصم ابراهیم [[کیالی]] حسینی شاذلی زرقاوی(متولد 1954م)، نویسنده، محقق لبنانی و شیخ طریقه شاذلیه درقاویه بر هر سه اثر پاورقی نوشته است. | ||
==الکهف و الرقیم== | |||
الکهف و الرقیم شرحی در معنای عرفانی حروف و واژه‌های «بسم الله الرحمن الرحیم» است. جیلی این رساله را در پاسخ به پرسش دوست عارفش، عمادالدین یحیی بن ابو القاسم تونسی نگاشته است. او از خوانندگان فرهیخته می‌خواهد که در محتوای این اثر بدقت بنگرند و آن را جرح و تعدیل کنند.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص12</ref> | الکهف و الرقیم شرحی در معنای عرفانی حروف و واژه‌های «بسم الله الرحمن الرحیم» است. جیلی این رساله را در پاسخ به پرسش دوست عارفش، عمادالدین یحیی بن ابو القاسم تونسی نگاشته است. او از خوانندگان فرهیخته می‌خواهد که در محتوای این اثر بدقت بنگرند و آن را جرح و تعدیل کنند.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص12</ref> | ||