روش‌شناسی علم کلام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات مهر 01 هاشمی' به 'رده:مقالات مهر 01 حسینی هاشمی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''روش‌شناسی علم کلام: اصول استنباط و دفاع در عقاید'''، نوشته رضا برنجکار ( | '''روش‌شناسی علم کلام: اصول استنباط و دفاع در عقاید'''، نوشته [[برنجکار، رضا|رضا برنجکار]] (متولد1342ش)، به سبک آموزشی و منبعی برای همه درس‌های کلام در مقطع کارشناسی و کارشناسی ارشد رشته‌های فلسفه و کلام اسلامی، فلسفه غرب و کلام در ایران است. هدف اصلی کتاب روشن‌کردن روش علم کلام در دو مرحله استنباط و دفاع است. | ||
نویسنده پس از گفتار مقدماتی، مباحث را در دو بخش روش‌شناسی استنباط و روش‌شناسی دفاع سامان داده است. او خواسته است که جای خالی بحث روش‌شناسی علم کلام را در میان مباحث محتوایی و موضوعات اعتقادی و اختلافی کلامی - که علما در طول تاریخ به آن‌ها می‌پرداخته‌اند - پر کند تا سرآغازی برای تأسیس دانش تازه‌ای باشد<ref>ر.ک: مقدمه، ص13</ref>. | نویسنده پس از گفتار مقدماتی، مباحث را در دو بخش روش‌شناسی استنباط و روش‌شناسی دفاع سامان داده است. او خواسته است که جای خالی بحث روش‌شناسی علم کلام را در میان مباحث محتوایی و موضوعات اعتقادی و اختلافی کلامی - که علما در طول تاریخ به آن‌ها می‌پرداخته‌اند - پر کند تا سرآغازی برای تأسیس دانش تازه‌ای باشد<ref>ر.ک: مقدمه، ص13</ref>. | ||
برنجکار بحث خود را با تعریف دانش کلام و ویژگی‌های آن آغاز می‌کند. سپس به وظیفه یک متکلم در تبیین دانش دین پرداخته و معرفت اعتقادی و درجات آن و وجه تمایز باورهای کلامی با داده‌های فقهی و فلسفی را توضیح می‌دهد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص36-17</ref>. | [[برنجکار، رضا|برنجکار]] بحث خود را با تعریف دانش کلام و ویژگی‌های آن آغاز می‌کند. سپس به وظیفه یک متکلم در تبیین دانش دین پرداخته و معرفت اعتقادی و درجات آن و وجه تمایز باورهای کلامی با داده‌های فقهی و فلسفی را توضیح می‌دهد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص36-17</ref>. | ||
نویسنده، روش‌شناسی استنباط را در چهارچوب دو روش‌شناسی نقلی و عقلی توضیح داده است. سپس، روش‌شناسی دفاع را با شرح و بیان روش‌های تبیین، تنظیم، اثبات، پاسخ به شبهه‌های اعتقادی و رد عقیده‌های معارض دینی به پایان برده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص14</ref>. | نویسنده، روش‌شناسی استنباط را در چهارچوب دو روش‌شناسی نقلی و عقلی توضیح داده است. سپس، روش‌شناسی دفاع را با شرح و بیان روش‌های تبیین، تنظیم، اثبات، پاسخ به شبهه‌های اعتقادی و رد عقیده‌های معارض دینی به پایان برده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص14</ref>. | ||