تهافت التهافت (فارسی): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|تهافت الفلاسفة (ابهام زدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|تهافت الفلاسفة (ابهام زدایی)}} | ||
'''تهافت التهافت'''، پاسخ‌های [[ابن رشد، محمد بن احمد|محمد بن احمد بن محمد بن رشد]] (متوفی 595ق) معروف به [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] به کتاب «[[تهافت الفلاسفة]]» [[غزالی، محمد بن محمد|ابوحامد محمد غزالی]] (متوفی 505ق) است تا نشان دهد که اکثر آنچه [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] در کتابش آورده است از ارزش تصدیقی و اقناعی برخوردارند و به مرتبه یقین و برهان نمی‌رسند. این اثر به قلم حسن فتحی به فارسی ترجمه و با یک مقدمه منتشر شده است. هدف از انتشار ترجمه، آشنایی هرچه بیشتر دانشجویان و علاقه‌مندان فلسفه اسلامی با مسائل و منازعات فقیهان و عارفان با فلاسفه بوده که در شکل‌گیری هویت خاص فلسفه اسلامی و تحولات بعدی آن نقش مهمی داشته است. | '''تهافت التهافت'''، پاسخ‌های [[ابن رشد، محمد بن احمد|محمد بن احمد بن محمد بن رشد]] (متوفی 595ق) معروف به [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] به کتاب «[[تهافت الفلاسفة]]» [[غزالی، محمد بن محمد|ابوحامد محمد غزالی]] (متوفی 505ق) است تا نشان دهد که اکثر آنچه [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] در کتابش آورده است از ارزش تصدیقی و اقناعی برخوردارند و به مرتبه یقین و برهان نمی‌رسند. این اثر به قلم حسن فتحی به فارسی ترجمه و با یک مقدمه منتشر شده است. هدف از انتشار ترجمه، آشنایی هرچه بیشتر دانشجویان و علاقه‌مندان فلسفه اسلامی با مسائل و منازعات فقیهان و عارفان با فلاسفه بوده که در شکل‌گیری هویت خاص فلسفه اسلامی و تحولات بعدی آن نقش مهمی داشته است. | ||