علاقة التجريد (شرح فارسی تجريد الاعتقاد): تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
    جز (جایگزینی متن - 'مى شود' به 'می‌شود')
    خط ۲۰: خط ۲۰:
    | سال نشر = 1381 ش  
    | سال نشر = 1381 ش  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1264AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01264AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | شابک =964-6278-92-2
    | شابک =964-6278-92-2
    خط ۵۶: خط ۵۶:
    بعد از آن تفصيلى از شروح و حواشى اى كه بر كتاب تجريد العقائد از ابتدا زده شده است، ذكر گرديده است. سپس مقدمه‌اى تحت عنوان پژوهشى در اصول علم كلام آمده كه از موضوع علم كلام و اختلافى كه در اين زمينه وجود دارد و از ابتكار [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] سخن به ميان آمده است. پس از آن در صفحاتى از زندگى و اساتيد و تأليفات صاحب كتاب مطالبى آورده شده كه اين مطالب توسط آقاى [[ناجی اصفهانی، حامد|حامد ناجى اصفهانى]] در سال 1377‌ش در اين كتاب نگاشته شده است. بعد از آن در 8 صفحه تصاويرى از نسخ خطى كتاب، همچنين نمايى از سنگ مزار مؤلف به تصوير كشيده شده است.  
    بعد از آن تفصيلى از شروح و حواشى اى كه بر كتاب تجريد العقائد از ابتدا زده شده است، ذكر گرديده است. سپس مقدمه‌اى تحت عنوان پژوهشى در اصول علم كلام آمده كه از موضوع علم كلام و اختلافى كه در اين زمينه وجود دارد و از ابتكار [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] سخن به ميان آمده است. پس از آن در صفحاتى از زندگى و اساتيد و تأليفات صاحب كتاب مطالبى آورده شده كه اين مطالب توسط آقاى [[ناجی اصفهانی، حامد|حامد ناجى اصفهانى]] در سال 1377‌ش در اين كتاب نگاشته شده است. بعد از آن در 8 صفحه تصاويرى از نسخ خطى كتاب، همچنين نمايى از سنگ مزار مؤلف به تصوير كشيده شده است.  


    پس از ذكر مقدمات، اصل كتاب با ديباچه‌اى از مؤلف شروع مى شود و سپس از شش مقصد تشكيل يافته است.
    پس از ذكر مقدمات، اصل كتاب با ديباچه‌اى از مؤلف شروع می‌شود و سپس از شش مقصد تشكيل يافته است.


    ==نسخه شناسى==
    ==نسخه شناسى==