مخاطبین در وصیت‌نامه سیاسی - الهی حضرت امام خمینی(ره): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== ساختار == ' به '==ساختار== ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'كشورهاي' به 'كشورهای') |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
مقاله دوم با عنوان «حضرت روح‌الله به‌غايت مفهوم محي‌الدين است»، در حقيقت با هدف انتشار در بولتن خردادماه دفتر مطالعات در اولين سالگرد رحلت حضرت امام(ره) نگارش شده كه البته به‌درازا كشيده شده است<ref>همان، ص45</ref>در ابتداى اين مقاله مى‌خوانيم: «پس در عالى‌ترين سطح از فهم و ادراك ما از دين و در نازل‌ترين سطح، روح‌الله(ره) احياى دين كرده است و بر اين قول بى تفكر يا با تأمل هيچ‌كس را ترديد نيست كه: «حضرت روح‌الله به‌غايت مفهوم محي‌الدين است»»<ref>همان، ص47</ref> | مقاله دوم با عنوان «حضرت روح‌الله به‌غايت مفهوم محي‌الدين است»، در حقيقت با هدف انتشار در بولتن خردادماه دفتر مطالعات در اولين سالگرد رحلت حضرت امام(ره) نگارش شده كه البته به‌درازا كشيده شده است<ref>همان، ص45</ref>در ابتداى اين مقاله مى‌خوانيم: «پس در عالى‌ترين سطح از فهم و ادراك ما از دين و در نازل‌ترين سطح، روح‌الله(ره) احياى دين كرده است و بر اين قول بى تفكر يا با تأمل هيچ‌كس را ترديد نيست كه: «حضرت روح‌الله به‌غايت مفهوم محي‌الدين است»»<ref>همان، ص47</ref> | ||
مقاله سوم «امام و روابط بين‌الملل (سياست نه شرقى نه غربى)» نام گرفته است. در انتهاى اين مقاله مى‌خوانيم: «بعضى، از مفهوم استقلال و شعار نه شرقى نه غربى اين معنا را دريافته بودند كه نبايد با كشورها رابطه داشته باشيم، مگر در حالت اضطرار؛ اما [با] تكرار واژه استقلال و باز شدن مفهوم نه شرقى و نه غربى در فرمايشات معظم‌له و تكرار بيش از 400 بار قريب به مضامين نه شرقى نه غربى و استقلال، اين ابهام رفع شد كه منظور از استقلال، عدم رابطه نيست و مقصود از نه شرقى نه غربى، قطع رابطه با | مقاله سوم «امام و روابط بين‌الملل (سياست نه شرقى نه غربى)» نام گرفته است. در انتهاى اين مقاله مى‌خوانيم: «بعضى، از مفهوم استقلال و شعار نه شرقى نه غربى اين معنا را دريافته بودند كه نبايد با كشورها رابطه داشته باشيم، مگر در حالت اضطرار؛ اما [با] تكرار واژه استقلال و باز شدن مفهوم نه شرقى و نه غربى در فرمايشات معظم‌له و تكرار بيش از 400 بار قريب به مضامين نه شرقى نه غربى و استقلال، اين ابهام رفع شد كه منظور از استقلال، عدم رابطه نيست و مقصود از نه شرقى نه غربى، قطع رابطه با كشورهایى كه به‌نحوى در اين بلوك‌بندى‌ها جاى گرفته‌اند نيست، بلكه تنها و تنها نپذيرفتن سلطه آنان است»<ref>همان، ص65</ref> | ||
نويسنده در مقاله چهارم با عنوان «لزوم وحدت جهان اسلام در پيام‌هاى حضرت امام و نقش معظم‌له در اين وحدت»، تأكيد مى‌كند كه آنچه امام(ره) در باب وحدت مى‌گويد، با تلقى‌اش از مذهب، عين مذهب است و نه يك مصلحت سياسى يا يك نظريه قابل تأمل علمى يا يك بحث فلسفى، بلكه امرى تكليفى است كه ريشه در مذهب دارد»<ref>ر.ک: همان، ص71</ref> | نويسنده در مقاله چهارم با عنوان «لزوم وحدت جهان اسلام در پيام‌هاى حضرت امام و نقش معظم‌له در اين وحدت»، تأكيد مى‌كند كه آنچه امام(ره) در باب وحدت مى‌گويد، با تلقى‌اش از مذهب، عين مذهب است و نه يك مصلحت سياسى يا يك نظريه قابل تأمل علمى يا يك بحث فلسفى، بلكه امرى تكليفى است كه ريشه در مذهب دارد»<ref>ر.ک: همان، ص71</ref> | ||