مجموعه آثار سومین همایش بین المللی دکترین مهدویت با رویکرد سیاسی و حقوقی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'محمد تقی' به 'محمدتقی') |
جز (جایگزینی متن - 'ه ها' به 'ه‌ها') |
||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
ايشان، مباحث كلى اين مقاله را در سه بخش اصلى تدوين كرده است: ابتدا پيشينه تاريخى موضوع كرامت انسانى و حقوق بشردوستانه، به ويژه در اعلاميه جهانى حقوق بشر مطرح مى‌گردد و سپس موضوع كرامت در قرآن و روايات تبيين مى‌شود و در نهايت، مبحث كرامت انسانى به تفصيل در دوره ظهور تشريح شده و خاستگاه اصلى، شاخصه‌ها و مبانى آن با استناد به منابع روايى بيان مى‌گردد. | ايشان، مباحث كلى اين مقاله را در سه بخش اصلى تدوين كرده است: ابتدا پيشينه تاريخى موضوع كرامت انسانى و حقوق بشردوستانه، به ويژه در اعلاميه جهانى حقوق بشر مطرح مى‌گردد و سپس موضوع كرامت در قرآن و روايات تبيين مى‌شود و در نهايت، مبحث كرامت انسانى به تفصيل در دوره ظهور تشريح شده و خاستگاه اصلى، شاخصه‌ها و مبانى آن با استناد به منابع روايى بيان مى‌گردد. | ||
خديجه‌هاشمى در «بررسى تطبيقى منزلت انسان در انديشه مهدويت و مكتب اومانيسم»، ضمن تعريف اومانيسم و سير تكوين آن، به بررسى ماهيت انسان در اين مكتب مى‌پردازد. | |||
اين مقاله با ذكر تناقض‌هاى موجود در مبانى فكرى مكتب اومانيسم با مكتب مهدويت، به مقايسه اراده و اختيار انسان در اين دو ديدگاه و تطبيق ره‌آرودها و كاركردهاى دو انديشه پرداخته و بر برترى روشن دكترين مهدويت تأكيد مى‌ورزد. | اين مقاله با ذكر تناقض‌هاى موجود در مبانى فكرى مكتب اومانيسم با مكتب مهدويت، به مقايسه اراده و اختيار انسان در اين دو ديدگاه و تطبيق ره‌آرودها و كاركردهاى دو انديشه پرداخته و بر برترى روشن دكترين مهدويت تأكيد مى‌ورزد. | ||