كشف الارتياب في أتباع محمد بن عبدالوهاب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ كشف الارتياب في أتباع محمد بن عبد الوهاب را به كشف الارتياب في أتباع محمد بن عبدالوهاب منتقل کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'صلى اللّه عليه و آله و سلم ' به 'صلى‌اللّه‌عليه‌وآله‌و‌سلم ') |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
با توجه به شخصيت فعال مصنف، در ابعاد علمى، فرهنگى و اجتماعى با آغاز تأليف كتاب بزرگ «[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]» مباحثى را به رد اتهاماتى كه عليه شيعه مطرح شده بود اختصاص داد، اما قبل از چاپ جلد اول كتاب [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]، وضع جديدى در اين عرصه پديد آمد و آن تسلط وهابيون نجد بر حرمين شريفين بود. | با توجه به شخصيت فعال مصنف، در ابعاد علمى، فرهنگى و اجتماعى با آغاز تأليف كتاب بزرگ «[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]» مباحثى را به رد اتهاماتى كه عليه شيعه مطرح شده بود اختصاص داد، اما قبل از چاپ جلد اول كتاب [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]، وضع جديدى در اين عرصه پديد آمد و آن تسلط وهابيون نجد بر حرمين شريفين بود. | ||
وهابيون نجد پس از تسلط بر حجاز و حرمين شريفين، اقدام به تخريب ضريح و بارگاه قبور ائمه عليهم‌السلام و أبوين پيامبر | وهابيون نجد پس از تسلط بر حجاز و حرمين شريفين، اقدام به تخريب ضريح و بارگاه قبور ائمه عليهم‌السلام و أبوين پيامبر صلى‌اللّه‌عليه‌وآله‌و‌سلم و اجداد و اعمام و اصحاب ايشان و قبور أمهات المؤمنين و حضرت حواء أم البشر و قبور علما و صلحا و مكان‌هاى زيارتى ديگر و تبديل اين امكنۀ مقدسه به محل‌هاى نامناسب، كردند. | ||
به همراه اين اقدام عملى، علماى آنها حربۀ تكفير را بدست گرفته عليه مسلمانان ديگر على الخصوص شيعه بكار گرفتند. بسيارى از اعتقادات و اعمال عبادى و دينى آنها را حمل بر مشرك و كفر نمودند، در چنين فضايى مرحوم آيت‌اللّه [[امین، محسن|سيد محسن امين عاملى]] در جهت بيان خواستگاه فكرى و رد شبهات آنها، اقدام به تأليف اين اثر نمود. | به همراه اين اقدام عملى، علماى آنها حربۀ تكفير را بدست گرفته عليه مسلمانان ديگر على الخصوص شيعه بكار گرفتند. بسيارى از اعتقادات و اعمال عبادى و دينى آنها را حمل بر مشرك و كفر نمودند، در چنين فضايى مرحوم آيت‌اللّه [[امین، محسن|سيد محسن امين عاملى]] در جهت بيان خواستگاه فكرى و رد شبهات آنها، اقدام به تأليف اين اثر نمود. | ||