ده رساله فارسی: تفاوت میان نسخه‌ها

    (صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> [[پرونده:NUR10583J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۳۰: خط ۳۰:
    |-
    |-
    |سال نشر  
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'|
    |data-type='publishYear'| 1385 هـ.ش
    |-class='articleCode'
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون  
    |کد اتوماسیون  
    |data-type='automationCode'|10583
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE10583AUTOMATIONCODE
    |}
    |}
    </div>
    </div>
    خط ۵۳: خط ۵۳:
    رساله اول، موسوم به«مدارج و معارج» است و در آن، سخن از مدارج قرآن و معارج انسان، به ميان آمده و نيز بحثى اجمالى در مورد حروف مقطعه قرآن، مطرح گرديده است.
    رساله اول، موسوم به«مدارج و معارج» است و در آن، سخن از مدارج قرآن و معارج انسان، به ميان آمده و نيز بحثى اجمالى در مورد حروف مقطعه قرآن، مطرح گرديده است.


    رساله دوم، داراى عنوان'''«كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ»'''، است. پاره‌اى از مطالب مطرح شده در اين رساله، عبارتند از: افلاك، در علم هيئت از قديم الدهر به معنى مدارات اجرامند؛ دانشمندان هيوى، فلك را بر جسم كره مطلقا، خواه عنصرى و خواه سماوى، اطلاق كرده‌اند؛ ثابت بن قرة كه از دانشمندان رياضى و هيوى بزرگ پيشين است، به چند قرن قبل از اسحاق نيوتن، قائل به قوه جاذبه زمين بوده است؛ پيشينيان قائل به حركت وضعى و انتقالى زمين بوده‌اند و كپرنيك و گاليله بدان متفرد نبوده‌اند؛ ارض قرآنى و ارض هيوى و تميز هر يك از ديگرى و...
    رساله دوم، داراى عنوان'''«كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ»'''، است. پاره‌اى از مطالب مطرح شده در اين رساله، عبارتند از: افلاك، در علم هيئت از قديم الدهر به معنى مدارات اجرامند؛ دانشمندان هيوى، فلك را بر جسم كره مطلقا، خواه عنصرى و خواه سماوى، اطلاق كرده‌اند؛ ثابت بن قرة كه از دانشمندان رياضى و هيوى بزرگ پيشين است، به چند قرن قبل از اسحاق نيوتن، قائل به قوه جاذبه زمين بوده است؛ پيشينيان قائل به حركت وضعى و انتقالى زمين بوده‌اند و كپرنيك و گاليله بدان متفرد نبوده‌اند؛ ارض قرآنى و ارض هيوى و تميز هر يك از ديگرى و...


    رساله سوم، به نام رساله«لوح و قلم» است و در باره حقيقت ملك و تمثل آن براى انسان، وحى، قلم، لوح، كتاب، قضا و قدر، آسمان و زمين، طبقات ملائكه و... سخن گفته است.
    رساله سوم، به نام رساله«لوح و قلم» است و در باره حقيقت ملك و تمثل آن براى انسان، وحى، قلم، لوح، كتاب، قضا و قدر، آسمان و زمين، طبقات ملائكه و... سخن گفته است.
    خط ۸۲: خط ۸۲:
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:کلیات]]
    [[رده:کلیات]]
    [[رده:داستان های دینی. قصه های مذهبی. مقاله ها و سخنرانی ها. مجالس و منابر. متون وعظ و خطابه]]
    [[رده:داستان‌های دینی، قصه‌های مذهبی، مقاله‌ها و سخنرانی‌ها، مجالس و منابر، متون وعظ و خطابه]]