۱٬۸۴۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
به دنبال آن، در ادامه، کلمات سوره بقره مورد بررسی قرار میگیرد. در این سوره، واژههایی چون «ريب»، «المتقين» و «الغيب» همراه با معنا و تفصیل صرفی لغت، اعم از ریشه و نوع کلمه (مانند فعل ماضی، مضارع، اسمفاعل، مفعول، مفرد یا جمع و نوع آن) شرح داده شده است. بهعنوانمثال درباره کلمات مذکور، چنین آمده است: | به دنبال آن، در ادامه، کلمات سوره بقره مورد بررسی قرار میگیرد. در این سوره، واژههایی چون «ريب»، «المتقين» و «الغيب» همراه با معنا و تفصیل صرفی لغت، اعم از ریشه و نوع کلمه (مانند فعل ماضی، مضارع، اسمفاعل، مفعول، مفرد یا جمع و نوع آن) شرح داده شده است. بهعنوانمثال درباره کلمات مذکور، چنین آمده است: | ||
# ريب: شکوتردید مصدر ثلاثی مجرد، اجوف یایی، ریشه آن (ر ی ب) است. | # ريب: شکوتردید مصدر ثلاثی مجرد، اجوف یایی، ریشه آن (ر ی ب) است. | ||
# المتقین: پرهیزگاران، از مصدر تقوی به معنی پرهیز از اعمال ناشایست | # المتقین: پرهیزگاران، از مصدر تقوی به معنی پرهیز از اعمال ناشایست اسمفاعل، جمع مذکر سالم، لفیف مفروق از ریشه (و ق ی) که (و) به (ت) تبدیل شده و ادغام صورتگرفته. ال: حرف تعریف، غیرعامل. | ||
الغيب: آن چه از حواس انسان پوشیده باشد؛ مانند بهشت، دوزخ و غیره. مصدر ثلاثی مجرد جامد، اجوف یایی. ال: حرف تعریف غیرعامل و ریشه آن (غ ي ب)<ref>همان، ص20- 21</ref>. | الغيب: آن چه از حواس انسان پوشیده باشد؛ مانند بهشت، دوزخ و غیره. مصدر ثلاثی مجرد جامد، اجوف یایی. ال: حرف تعریف غیرعامل و ریشه آن (غ ي ب)<ref>همان، ص20- 21</ref>. | ||