۱۴۴٬۷۰۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''خلاصۀ کیمیای سعادت (بازنویسی به نثر ساده)''' تألیف محمد بن محمد غزالی (450-505ق)؛ تصحیح و تلخیص محمد | '''خلاصۀ کیمیای سعادت (بازنویسی به نثر ساده)''' تألیف [[غزالی، محمد بن محمد|محمد بن محمد غزالی]] (450-505ق)؛ تصحیح و تلخیص [[تفنگدار، محمد|محمد تفنگدار]]؛ این کتاب بازنویسی سادهشدۀ اثر ارزشمند [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالی]] است که با هدف سهولت مطالعه برای جوانان تهیه شده است. در این خلاصه، قسمتهای دشوار با نثری امروزیتر بازنویسی شده و اصطلاحات پیچیده با عباراتی سادهتر جایگزین شدهاند، بیآنکه به محتوای اصلی کتاب لطمهای وارد شود. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب در یک جلد و شامل بخشهای اصلی زیر است: | کتاب در یک جلد و شامل بخشهای اصلی زیر است: | ||
- پیشگفتار و راهنمای مطالعه | - پیشگفتار و راهنمای مطالعه | ||
- دیباچه | - دیباچه | ||
- چهار رکن اصلی مسلمانی (عبادات، معاملات، مهلکات، منجیات) | - چهار رکن اصلی مسلمانی (عبادات، معاملات، مهلکات، منجیات) | ||
- توضیحات پایانی | - توضیحات پایانی | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
خلاصۀ کیمیای سعادت بازنویسی روانشدۀ یکی از مهمترین آثار عرفانی و اخلاقی اسلام است که توسط امام محمد غزالی تألیف شده است. این کتاب که از آخرین آثار غزالی محسوب میشود، حاصل تجربیات عمیق روحی و معرفتی وی است و به بررسی ابعاد مختلف سلوک معنوی میپردازد. | خلاصۀ کیمیای سعادت بازنویسی روانشدۀ یکی از مهمترین آثار عرفانی و اخلاقی اسلام است که توسط [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالی]] تألیف شده است. این کتاب که از آخرین آثار [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] محسوب میشود، حاصل تجربیات عمیق روحی و معرفتی وی است و به بررسی ابعاد مختلف سلوک معنوی میپردازد. | ||
کتاب حاضر با حفظ ساختار اصلی [[كیمیای سعادت|کیمیای سعادت]]، به قلم [[تفنگدار، محمد|محمد تفنگدار]] بازنویسی و تلخیص شده است. در این بازنویسی، موارد زیر رعایت شده است: | |||
1. نثر کتاب به زبان امروزیتر نزدیک شده است | 1. نثر کتاب به زبان امروزیتر نزدیک شده است | ||
2. اصطلاحات دشوار با معادلهای سادهتر جایگزین شدهاند | 2. اصطلاحات دشوار با معادلهای سادهتر جایگزین شدهاند | ||
3. از میان مثالهای متعدد، گویاترین نمونهها انتخاب شدهاند | |||
3. از میان مثالهای متعدد، گویاترین نمونهها انتخاب شدهاند. | |||
4. مطالب تکراری یا قابل حذف بدون آسیب به محتوا، خلاصه شدهاند | 4. مطالب تکراری یا قابل حذف بدون آسیب به محتوا، خلاصه شدهاند | ||
مباحث اصلی کتاب حول چهار رکن اساسی میگردد: | مباحث اصلی کتاب حول چهار رکن اساسی میگردد: | ||
1. عبادات و فلسفۀ آنها | 1. عبادات و فلسفۀ آنها | ||
2. معاملات و روابط اجتماعی | 2. معاملات و روابط اجتماعی | ||
3. مهلکات (امور هلاککننده) | 3. مهلکات (امور هلاککننده) | ||
4. منجیات (امور نجاتبخش) | 4. منجیات (امور نجاتبخش) | ||
غزالی در این کتاب با رویکردی عقلانی و به دور از مقدسنمایی، به تبیین اصول اخلاقی و عرفانی اسلام میپردازد. وی معرفت حقیقی را مستقل از معجزات و کرامات میداند و بر اهمیت عقل و استدلال در کنار مکاشفات معنوی تأکید میورزد. | [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] در این کتاب با رویکردی عقلانی و به دور از مقدسنمایی، به تبیین اصول اخلاقی و عرفانی اسلام میپردازد. وی معرفت حقیقی را مستقل از معجزات و کرامات میداند و بر اهمیت عقل و استدلال در کنار مکاشفات معنوی تأکید میورزد. | ||
این اثر برای علاقهمندان به عرفان اسلامی، اخلاق و سیر و سلوک معنوی، منبعی ارزشمند و قابل فهم محسوب میشود.<ref>[https://literaturelib.com/books/2655 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | این اثر برای علاقهمندان به عرفان اسلامی، اخلاق و سیر و سلوک معنوی، منبعی ارزشمند و قابل فهم محسوب میشود.<ref>[https://literaturelib.com/books/2655 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||